أبا الفضل هل للفضل غيرك يرتجى
وهل لذوي الحاجات غيرك ملتجى

قصدتك من أهلي وأهلي لك الفدا
وهل يقصد المحتاج إلا ذوي الحجى

في عام 1787، صاغ جاك تشارلز العلاقة المباشرة بين حجم الغاز ودرجة حرارته عند ضغط ثابت. مهد هذا القانون التجريبي الطريق لتطوير قانون الغاز المثالي.

لا يمكن لك أن تصل إلى شيء من أمانيك ورغائبك ما لم تغض الطرف عن رغائب أخرى.

كثر الحديث مؤخرا عن الجودة الحالية للبيئة الاستثمارية في العراق وإن هناك العشرات من الشركات الأمريكية التي ترغب بالاستثمار في العراق وإن هناك4000 مليار $ تنتظر الدخول الى العراق للاستثمار فيه.وتفتقد مثل هذه الطروحات للعلمية والمهنية والاحترافية لان الاستثمار في العراق ما زال عالي المخاطر على الافراد والأموال خاصة مع انتشار السلاح والافتقاد الى الدولة الرشيدة التي يخضع الجميع الى سلطاتها فضلا عن المستوى العالي للفساد والبروقروطية والروتين وتخلف النظام المصرفي والبنية التحيتة وفي مقدمتها الكهرباء.
قراءة كامل الموضوع

زهور فم السمكة، حنك السبع، أنف الثور، أنف العجل
Antirrhinum majus
نبتة عشبية، بعضها معمر وبعضها حولي، شبه دائمة الخضرة، سريعة النمو، يصل طولها 0.5-1 م، لها الوان متعددة جميلة فمنها الأصفر والبرتقالي والأحمر والوردي والأبيض، لها رائحة عطرة زكية وتعتبر جاذبة للنحل، ازهارها جميلة تتوزع بانتظام على النبات في نواته القائمة، موطنها الاصلي أوروبا وحوض البحر المتوسط وشمال أفريقيا، تزرع في الخريف او الربيع.
قراءة كامل الموضوع

المناسخة :- هي نقل نصيب بعض الورثة بموته، قبل قسمة التركة، على من يرث منه. فإذا توفي إنسان وترك ورثة فمات أحد ورثته قبل قسمة التركة الأولى، فإن نصيب الميت الثاني ينتقل إلى ورثته، أي أن الطريق الشرعي في تصحيح الفريضة وايصال كل حق إلى مستحقيه هو التصحيح بطريق المناسخة. وقد عرفها بعضهم بأنها موت ورثة بعد ورثة وأصل الميراث باق لهم يقسم وقد سميت مناسخة لأن المسألة الأولى نسخت بالثانية.
قراءة كامل الموضوع

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) انه قال : أحبوا عليا، فإن لحمه لحمي ودمه دمي، لعن الله أقواما من أمتي ضيعوا فيه عهدي، ونسوا فيه وصيتي، ما لهم عند الله من خلاق .

اللبيدات ..

البورون ..

المعاهدات العامة او الشارعة /// وهي تلك التي تبرم بين عدد غير محدود من الدول وفي أمور تهم الدول جميعًا، أي تحدد قواعد عامة وأنظمة مجردة ومن أمثلتها، ميثاق منظمة الأمم المتحدة ومعاهدة القسطنطينية لعام 1888 الخاصة بتنظيم الملاحة في قناة السويس .

قال تعالى: {وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى} [الليل: 3].
التعبير بـ «ما» عن الخالق سبحانه كناية عن عظمة الذات الإلهيّة، وما يحيط بهذه الذات من غموض تجعله سبحانه فوق كلّ وهم وخيال وظن وقياس.
قال بعضهم أنّ «ما» في الآية مصدريّة، ومعناها أقسم بخلق الذكر والأنثى، وهذا الاحتمال ضعيف في معنى الآية.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تفسير الأمثل: ج20، ص 254 ـ 255.
قراءة كامل الموضوع