قال تعالى: {هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ} [الأنعام: 2] فإنه حدثني أبي عن النضر بن سويد عن الحلبي عن عبد الله عن مسكان عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال الأجل المقضي هو المحتوم الذي قضاه الله وحتمه، والمسمى هو الذي فيه البداء يقدم ما يشاء ويؤخر ما يشاء، والمحتوم ليس فيه تقديم ولا تأخير.(تفسير القمي ج1، ص194)
قراءة كامل الموضوع

قَالَ الامام علي (عليه السلام): رَسُولُكَ تَرْجُمَانُ عَقْلِكَ، وَكِتَابُكَ أَبْلَغُ مَا يَنْطِقُ عَنْكَ.

إن النهضة والقيام الحسيني، من أجل إرساء الحق، وإصلاح الأمة، ومواجهة الظلم والجور، تمثل القمة الشامخة في تاريخ الصراع بين الحق والباطل، والعدل والظلم، وتحمل دروسًا بالغة القيمة، خالدة لا تُنسى، لأحرار العالم جميعهم. ويُطلق على دم سيد الشهداء (عليه السلام) اسم «دم الله»، لأنه يسري في عروق العالم، فيسطّر ملاحم تبعث الحياة.
قراءة كامل الموضوع

من يطالب برفض الإسلام الطقوسي إنّما يطالب برفض الإسلام الذي يجمد على الطقوس ويحوّلها إلى عادات، ويستغرق كلّ طاقاته فيها، ويفقدها بُعدها الاجتماعي والنهضوي والإنساني بالمعنى العام للكلمة.

هذا المعنى الدقيق للمطالبة إن كانت سليمة النية والقصد.

Imam al-Sadiq (PBUH) said: At the time of Al-Qaim (Al-Mahdi) (PBUH) a believer who is in the East can see his (Muslim) brother who is in the West, and vice versa, the one who is in the West can see his (Muslim) brother who is the East.

إن التربية الدينية هي الطريق الأمثل في تحقيق الكمال وتنمية الفضيلة في العمق الإنساني وترسيخها ، وهي العامل الأعظم في زرع بذور الاستقامة واتباع الحق.

معاهدة فرساي هي الاتفاقية التي وُقِّعت في 28 يونيو 1919 داخل قصر فرساي، منهيةً رسميًا حالة الحرب بين ألمانيا ودول الحلفاء بعد الحرب العالمية الأولى. وجاء توقيعها بعد خمس سنوات تمامًا من اغتيال فرانز فرديناند، الذي كان الشرارة الأولى للحرب.
فرضت المعاهدة على ألمانيا شروطًا قاسية، أبرزها الاعتراف بمسؤوليتها عن اندلاع الحرب، ودفع تعويضات مالية ضخمة، وتقليص حجم جيشها، والتنازل عن أجزاء من أراضيها ومستعمراتها. كما نصّت على إنشاء عصبة الأمم بهدف الحفاظ على السلم الدولي.
قراءة كامل الموضوع

اليوم الثاني عشر من المحرّم : في هذا اليوم دخل الركب الى الكوفة ففزع أهل الكوفة وخرجوا الى الشوارع، بين متسائل لا يدري لمَن السبايا، وعارفٍ يُكفكفُ أدمعاً ويُضمر ندماً. ودخل ركب السبايا الى قصر الكوفة، فانبرى ابن زياد مخاطباً السيدة زينب (عليها السلام) وشامتاً بها "الحمد لله الذي فضحكم وقتلكم وكذّب أحدوثتكم"، فردّت عليه بلسان المرأة الواثقة من أهدافها "الحمد لله الذي أكرمنا بنبيّه محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) وطهّرنا من الرجس تطهيراً، إنّما يُفتَضَح الفاسق ويكذّب الفاجر وهو غيرُنا".
قراءة كامل الموضوع

(#نهضة_سليل_الأنبياء_وفخر_الأوصياء)
اقتباس (10): "كانَ الإمامُ الحسينُ (عليه السلام) ولا يزالُ، ضميرَ هذهِ الأُمّةِ؛ فهو في العَقْلِ مصباحُ هُدًى، وهو في العاطفةِ سفينةُ نجاةٍ، وهو عِنْدَ المُستَضعَفِ كرامةٌ ناهضةٌ، وهو عند المظلومِ نداءُ ثائرٍ، وهو على الطغاةِ سَوطٌ لاهبٌ، وعلى الخانعِينَ يقظةُ تأنيبٍ".
قراءة كامل الموضوع