أضاءات

منذ 1 ساعات نشر في ٢٠٢٦/٠١/٠٧ م

انّ مقتضى الأخبار المتواترة إنّ الأئمة ـ عليهم ‌السلام ـ هم الاثنا عشر ، لا أقل ولا أكثر ، ولازم ذلك بطلان اعتقاد من ذهب إلى الأزيد ، كالزيدية ، أو إلى الأقلّ كالكيسانية الذين قالوا بإمامة عليّ ـ عليه ‌السلام ـ وبعده الحسن ثم الحسين ثم محمّد بن الحنفية ، وقالوا : إنّه الإمام المنتظر أعني المهديّ الذي يملأ الأرض عدلا ، وهو إلى الآن مستتر في جبل رضوى بقرب المدينة
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

14

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 4 أيام نشر في ٢٠٢٦/٠١/٠٣ م

السَّلامُ عَلَيكَ يا أمِينَ اللهِ في أرضِهِ وَحُجَّتَهُ عَلى عِبادِهِ

أضف تعليق أعجبني

27

عبد الهادي حسني

العقائد الاسلامية

منذ 6 أيام نشر في ٢٠٢٦/٠١/٠٢ م

أضف تعليق أعجبني

19

عبد الهادي حسني

العقائد الاسلامية

منذ 6 أيام نشر في ٢٠٢٦/٠١/٠٢ م

حطّم أغلال قلبك واخرج من قيود الأسر تکن حرًّا في الدنيا والآخرة

أضف تعليق أعجبني

16

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 1 أسابيع نشر في ٢٠٢٥/١٢/٣٠ م

قال رسول الله صلى الله عليه وآله: (لما خلق الله العقل قال له: قم، فقام، ثم قال له: أدبر، فأدبر، ثم قال له: أقبل، فأقبل، فقال له تبارك وتعالى: ما خلقت خلقا هو أحب إلي منك ولا أكرم علي منك، فبك آخذ وبك أعطي وبك أعرف، لك الثواب وعليك العقاب) .

أضف تعليق أعجبني

39

عبد الهادي حسني

العقائد الاسلامية

منذ 1 أسابيع نشر في ٢٠٢٥/١٢/٣٠ م

«لا اعتبار في الإسلام للقوميّة ولا للجماعات ولا للعصابة ولا للّغة وغير ذلك، فالإسلام للجميع ومن أجل منفعة الجميع».

أضف تعليق أعجبني

21

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 1 أسابيع نشر في ٢٠٢٥/١٢/٢٨ م

إِنَّ علماء العقائد حصروا الصفات الجمالية في ثمانية وهي : العلم ، القدرة ، الحياة ، السمع ، البصر ، الإِرادة ، التكلم ، و الغنى. كما حصروا الصفات السلبية في سبع و هي أنَّه تعالى ليس بجسم و لا جوهر و لا عرض و أنَّه غير مرئي و لا متحيز و لا حال في غيره و لا يتّحد بشيء.

أضف تعليق أعجبني

17

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 2 أسابيع نشر في ٢٠٢٥/١٢/٢٧ م

من اوجه الارتباط مع الإمام الثاني عشر ـ عليه ‌السلام ـ ن زمن الغيبة الكبرى أنّه ـ عليه ‌السلام ـ يرانا ولا نراه إلّا إذا يرينا نفسه ويحضر بعض مجالسنا ، ويزور الحسين وسائر الأئمة ـ عليهم ‌السلام ـ ويحجّ ويحضر المواسم ، ويجيب بعض من يليق لجوابه ، وينظر إلى أعمال الشيعة وخواصّه ، ويسرّ من حسناتهم ، ويغضب من سيئاتهم ، ويعين وكلاءه العامّة بالدعاء والإرشاد والتصرّف في قلوبهم ، ويشرف على أحوال الشيعة.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

30

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 2 أسابيع نشر في ٢٠٢٥/١٢/٢٣ م

لا يمكن أن يعود الدين إلى قوّته إلّا إذا ظهر على رأسه مصلح عظيم يجمع الكلمة

أضف تعليق أعجبني

77

عبد الهادي حسني

العقائد الاسلامية

منذ 2 أسابيع نشر في ٢٠٢٥/١٢/٢١ م

اليقين على ثلاثة أبواب:
علمُ اليقين،وعينُ اليقين،وحقُّ اليقين.

فعلمُ اليقين يقينٌ استدلاليّ،
وعينُ اليقين يقينٌ إدراكيّ (ذوقيّ)،
وحقُّ اليقين هو نفسُ الحقيقة.

وعلمُ اليقين يكون بالمطالعة والتعلُّم،
وعينُ اليقين يكون بالمكاشفة،
وحقُّ اليقين يكون بالمشاهدة.

وعلمُ اليقين يحصل بالسماع،
وعينُ اليقين يحصل بالإلهام،
وحقُّ اليقين يحصل بالعيان.

وعلمُ اليقين هو معرفةُ المسبَّبات بالأسباب،
وعينُ اليقين هو…
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

47

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 3 أسابيع نشر في ٢٠٢٥/١٢/٢٠ م

نعتقد أن الأنبياء معصومون قاطبة، وكذلك الأئمة ـ عليهم جميعا التحيات الزاكيات ـ

أضف تعليق أعجبني

28

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 3 أسابيع نشر في ٢٠٢٥/١٢/١٩ م

قال تعالى : {وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا} [الإسراء : 81] .

في بعض الرّوايات تمّ تفسير قوله (جاء الحق وزهق الباطل) بقيام دولة المهدي (عليه السلام) .

فالإِمام الباقر يبيّن أنَّ مفهوم الكلام الإِلهي هو : «إِذا قام القائم ذهبت دولة الباطل» .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

34

اخر التعليقات