أضاءات

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠١/١٢ م

الزندقة : لفظ فارسي معرّب، وقد كانت تطلق في البداية على من يؤمن بكتاب المجوس المقدس (الزندافست)، ثم ما لبثت الكلمة أن شاعت منذ العصر العباسي الأول، وتوسع في استعمالها على كل إنسان يتشكك في الدين، أو يجحد شيئاً مما ورد فيه، أو يتهاون في أداء عباداته أو يهزأ بها، أو يتجرأ على المعاصي والمنكرات ويعلن بها، أو يقول بمقالة بعض الكفار، ويؤمن ببعض عقائدهم، وعلى كل من يتأثر بالفرس في عاداتهم ويسرف في العبث والمجون .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

912

علي الغزالي

مواضيع عامة

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠١/١٢ م

الايمان بما تحاول صنعه علامة فارقة في بلورت الجودة .

أضف تعليق أعجبني

633

ميثم الطائي

القرآن الكريم

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠١/١٢ م

لقد كثر التشكيك من بعض المعاصرين في موقف الشيعة من القرآن ، خصوصا فيما يتعلّق بسلامته من التحريف والزيادة والنقصان ، كما نجد ذلك عند الذهبي‏ ، وعليه ارتكزت معظم مواقف المتأخرين ممّن هاجموا الشيعة ، إلّا أنّ الشيعة يؤكّدون على حفظ القرآن وسلامته ، فهم ينصّون على «إنّ الكتاب الموجود في أيدي المسلمين هو الكتاب الذي أنزله اللّه إليه- محمّد (صلى الله عليه واله وسلم)
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

719

محمد حسين

الرياضيات

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠١/١٢ م

خواص الأعداد:
العدد 1 هو أصل العدد ومنشأه وهو يعد العدد كله ، الأزواج والأفراد جميعاً.
العدد 2 هو أول العدد مطلقاً وهو يعد نصف العدد الأزواج دون الأفراد .
العدد 3 هو أول عدد الأفراد وهو يعد ثلث الأعداد وتارة الأفراد وتارة الأزواج .
العدد 4 هو أول عدد مجذور – أي تربيع .
العدد 5 هو أول عدد دائري ويقال كروي .
العدد 6 هو أول عدد تام .
العدد 7 هو أول عدد كامل .
العدد 8 هو أول عدد مكعب .
العدد 9 هو أول عدد فرد مجذور – وإنه آخر مرتبة الآحاد . قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

551

سيف علي الطائي

مواضيع عامة

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠١/١٢ م

قال الإمام علي (عليه السلام) : بِئسَ الكَسبُ الحَرام .

أضف تعليق أعجبني

1477

حسن عبد الهادي اللامي

مواضيع عامة

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠١/١٢ م

- منطق الصراخ والبذاءة علامة على فشل الحوار فالسكوت من ذهب بل الانسحاب سيوفر عليك راحة البال .

أضف تعليق أعجبني

901

hussein Manati

مواضيع عامة

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠١/١٢ م

قال الإمام زين العابدين (عليه السلام): من كرمت عليه نفسه هانت عليه الدنيا.

أضف تعليق أعجبني

986

ياسر الكعبي

الجغرافية

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠١/١٢ م

نتائج الانفجار الديموغرافي:
توسع المدن واكتظاظها بالسكان.
النزوح الريفي للسكان، وانتشار الأحياء الصغيرة .
حدوث اختلال في التوزان بين الاستهلاك والانتاج.
حدوث عجز في الخدمات الصحية والموارد الغذائية.
حدوث نقص في الدخل السنوي.
نقص في الخدمات العامة(الخدمات التعليمية، ووسائل المواصلات).
استنزاف الأراضي الزراعية والضغط عليها.
نقص في فرص العمل، وبالتالي حدوث ازدياد.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

904

إسلام سعدون النصراوي

مواضيع عامة

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠١/١٢ م

ليس هنالك انبل بعد الجهاد من الكد الحلال ..ففي الجهاد احياء امة، وفي الكد الحلال احياء عائلة ، وتحصين فرج وبطن

أضف تعليق أعجبني

952

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠١/١٢ م

أحكام الخمس ::::
السؤال: شخص لا يخمس ولكنه سنوياً يعطي الفقراء من امواله بشكل عشوائي وحجته ان الاموال التي تدفع في الخمس لا توزع على المحتاجين في بلاده؟
الجواب: لا تبرأ ذمته بذلك وعليه محاسبة ما في امواله من الخمس ثم الرجوع الى المرجع او وكيله لاستيذانه في الصرف.

أضف تعليق أعجبني

340

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠١/١٢ م

س - ما حكم من قلّد من ليس أهلاً للفتوى ؟
ج - يجب العدول عنه إلى من هو أهل لها .
س - ما حكم من قلّد غير الأعلم ؟
ج - يجب العدول عنه إلى الأعلم مع العلم بالمخالفة بينهما.
س - ما حكم من قلّد الأعلم ثُمَّ صار غيره أعلم ؟
ج - يجب العدول عنه إلى الأعلم مع العلم بالمخالفة بينهما.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

251

زهراء فوزي

2019/01/12م منذ 8 سنوات

كيف اعرف اهل الفتوى ؟... كيف اعرف الاعلم ؟...؟ ارجوا الاجابة الوافية الكافية دون تقصير او استخفاف بالسؤال ...والله من وراء القصد .

أعجبني

علي الحسناوي

القانون

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠١/١٢ م

المادة (١٤) من قانون الجنسية العراقية
اولا: اذا اكتسب غير العراقي الجنسية العراقية يصبح اولاده غير البالغين سن الرشد عراقيين بشرط ان يكونوا مقيمين معه في العراق .

أضف تعليق أعجبني

1096

اخر التعليقات