لسؤال: هل البكاء متعمداً مبطل للصلاة ؟
الجواب: اذا كان البكاء متعمداً لأمر من امور الدنيا ، فانه يبطل الصلاة ـ على الأحوط ـ سواء المشتمل منه على الصوت وغير المشتمل عليه ، وسواء ما كان عن اختيار وما كان بدونه على التفصيل المتقدم في القهقهة ، ولا تبطل الصلاة به إذا كان عن سهو كما لا بأس به اختياراً إذا كان لأمر اخروي كالخوف من العذاب ، أو الطمع في الجنة ، او كان خضوعاً لله سبحانه ولو لأجل طلب امر دنيوي ، وكذلك البكاء لشيء من مصائب اهل البيت سلام الله عليهم لأجل التقرب به إلى الله.
قراءة كامل الموضوع

ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﺎﺳﻌﺔ من قانون الاحوال الشخصية
1_ ﻻ ﻳﺤﻖ ﻷﻱ ﻣﻦ ﺍﻷﻗﺎﺭﺏ ﺃﻭ ﺍﻷﻏﻴﺎﺭ ﺇﻛﺮﺍﻩ ﺃﻱ ﺷﺨﺺ، ﺫﻛﺮﺍً ﻛﺎﻥ ﺃﻡ ﺃﻧﺜﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺩﻭﻥ ﺭﺿﺎﻩ، ﻭﻳﻌﺘﺒﺮ ﻋﻘﺪ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺑﺎﻹﻛﺮﺍﻩ ﺑﺎﻃﻼً، ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ، ﻛﻤﺎ ﻻ ﻳﺤﻖ ﻷﻱ ﻣﻦ ﺍﻷﻗﺎﺭﺏ ﺃﻭ ﺍﻷﻏﻴﺎﺭ، ﻣﻨﻊ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﺃﻫﻼً ﻟﻠﺰﻭﺍﺝ، ﺑﻤﻮﺟﺐ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ 2_ ﻳﻌﺎﻗﺐ ﻣﻦ ﻳﺨﺎﻟﻒ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻔﻘﺮﺓ (1) ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ، ﺑﺎﻟﺤﺒﺲ ﻣﺪﺓ ﻻ ﺗﺰﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﺳﻨﻮﺍﺕ .
قراءة كامل الموضوع

شجرة الالاما (Ilama)، الاسم العلمي: Annona diversifolia
الإلاما شجرة متوسطة الحجم، يصل ارتفاعها 7.5 م تتفرع بالقرب من سطح التربة لتكون شجرة متعددة السوق، أوراقها بسيطة، والنموات الحديثة لونها محمر وأزهارها ذات لون مارون.
ثمارها ذات نكهة تشبة القشطة البلدي، وتؤكل ثمارها طازجة أو تستخدم في عمل العصير.
الموطن الأصلي لها المكسيك، الساحل الباسيفيكي، جواتيمالا والسلفادور.
تحتاج جو حار جاف نسبياً. وتنمو جيداً في الأراضي الخفيفة، الغنية، جيدة الصرف.
تتكاثر بالتطعيم...
قراءة كامل الموضوع

نهاية نمطية:
ويطلق عليها أيضاً النهاية التقليدية وهي عبارة عن سؤال نمطي أو تقليدي يوجهه المحرر في نهاية الحديث إلى الشخصية يسألها النصح والإرشاد للقراء أو للطلاب وهم على أبواب الامتحانات.

قوله تعالى:{ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا} إلى آخر الآية قال في المجمع،: السرادق الفسطاط المحيط بما فيه، ويقال: السرادق ثوب يدار حول الفسطاط، وقال: المهل خثارة الزيت، وقيل: هو النحاس الذائب، وقال: المرتفق المتكأ من المرفق يقال: ارتفق إذا اتكأ على مرفقه انتهى والشيء النضج يقال: شوى يشوي شيا إذا نضج.
قراءة كامل الموضوع

الجذر الرقمي أو المجموع الرقمي لعدد صحيح غير سالب هو رقم ناتج من خلال عملية جمع الأرقام في ذلك العدد وتكرار عملية جمع السابق حتى يتم الوصول إلى رقم الواحد لذلك العدد.
على سبيل المثال الجذر الرقمي للعدد 12345 هو 6 لأن مجموع الارقام في العدد هو 1 + 2 + 3 + 4 + 5 = 15 ثم يتم تكرار عملية الجمع مرة اخرى للعدد النتج 15 ليصبح مجموع 1 + 5 يساوي 6 وهو الجذر الرقمي لذلك العدد.
قراءة كامل الموضوع

العمل وحركة رأس المال - 12- (التعامل مع الخمر ) 5 : سؤال : صاحب مطبعة في الغرب يطبع قائمة مأكولات صاحب مطعم بما فيها لحم الخنزير ، فهل يجوز له ذلك؟ وهل يجوز له أن يطبع دعايات لمحلات بيع الخمور أو محلات محرمات أخرى ، علماً بأنه يدعي بأن عمله سيتأثر لو لم يطبع أمثال هذه الأوراق؟
جواب : لا يجوز له ذلك ، وان أثّر على محله.
قراءة كامل الموضوع

{فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا} أي : من أظلم لنفسه ممن كذب على الله ، وأضاف إليه تحريم ما لم يحرمه ، وتحليل ما لم يحلله {ليضل الناس بغير علم} أي : يعمل عمل القاصد إلى إضلالهم ، من أجل دعائه إياهم إلى ما لا يثق بصحته ، مما لا يأمن من أن يكون فيه هلاكهم ، وإن لم يقصد إضلالهم {إن الله لا يهدي القوم الظالمين} إلى الثواب ، لأنهم مستحقون العقاب الدائم ، بكفرهم ، وضلالهم .
قراءة كامل الموضوع

في حديث للرسول الاكرم (صلى الله عليه واله) حين شكا رجل إليه فقره فأجابه (صلى الله عليه واله) : "تزوج". فتزوج فوسع له

حدث في مثل هذا اليوم(27-8)(7 محرم)::(تكليم الله تعالى لنبيه موسى(ع) على جبل (طور) سيناء(على رواية)(61هـ - وفي نهار هذا اليوم أوكل عمر بن سعد عليه اللعنة خمسمائة رجل لحراسة نهر العلقمي، بعد أن جاءه كتاب من ابن زياد لعنه الله يأمره بمنع الماء عن الحسين عليه السلام وأهل بيته وأصحابه رضوان الله تعالى عليهم) (1273 هـ - ولادة محمد هادي الميلاني).
قراءة كامل الموضوع

قال الإمام زين العابدين (عليه السلام): رحم الله العباس فلقد آثر وأبلى وفدى أخاه بنفسه حتى قطعت يداه فأبدله الله عز وجل بهما جناحين، يطير بهما مع الملائكة في الجنة كما جعل لجعفر بن أبي طالب، وإن للعباس عند الله تبارك وتعالى منزلة يغبطه بها جميع الشهداء يوم القيامة)

عن الإمام الصادق (عليه السلام )أنّه قال:
"كان عمّي العبّاس بن علي (عليه السلام) نافذ البصيرة ، صُلب الاِيمان ، جاهد مع أخيه الحسين ، وأبلى بلاءً حسناً ، ومضى شهيداً"