اعتبارية الحياة في المنظور القراني : احياء الانسان لا يقتصر على الموت المادي للجسد برفع الروح فقط ثم ارجاعها ؛ بل هنالك ابعاد اخرى :قد تكون فكرية ومعرفية { أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ}.وهو من اروع الادلة على ان حياة الانسان ليست مجرد جسد بل اصل الحياة الفكر والمعرفة ، او تنبيها حاضرا لماهية الحياة المنتظر لترك التسويف {يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي} ناظرا لحياة الاخرة والتي هي الحياة الحقيقة وهذه التي نعيشها اعتبارية مجرد وقت :{وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ}.
قراءة كامل الموضوع

{ يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ } المراد بالطي هنا هو الطي المعروف وأن الله سبحانه يطوي السماء بقدرته وقيل إن طي السماء ذهابها عن الحس { كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ} والسجل صحيفة فيها الكتب عن ابن عباس ومجاهد وقتادة والكلبي وعلى هذا فمعناه نطويها كما تطوى الصحيفة المجعولة للكتاب ويجوز أن يكون المراد بالكتاب المكتوب وقيل أن السجل ملك يكتب أعمال العباد عن أبي عمرو والسدي وقيل هو ملك يطوي كتب بني آدم إذا رفعت إليه عن عطا وقيل هو اسم كاتب كان للنبي (صلى الله عليه وآله وسلّم) عن ابن عباس في رواية.
قراءة كامل الموضوع

قوله تعالى : " وجعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا فأغشيناهم فهم لا يبصرون " السد الحاجز بين الشيئين، وقوله : " من بين أيديهم ومن خلفهم " كناية عن جميع الجهات، والغشي والغشيان التغطية يقال: غشيه كذا أي غطاه و أغشى الامر فلانا أي جعل الامر يغطيه ، والآية متممة للتعليل السابق وقوله : " جعلنا " معطوف على " جعلنا " المتقدم.
قراءة كامل الموضوع

هناك حوالي 250 غرام من الملح (كلوريد الصوديوم) في جسم الإنسان البالغ المتوسط.

الاستمثال في الرياضيات اختيار العنصر الأمثل من بين مجموعة ممكنات مرشّحة للاختيار. وتُصاغ المسألة على أساس تعظيم دالة الهدف أو تقليص دالة التكلفة.

الحامض النووي الرايبوزي الناقل tRNA

- جزيئات RNA تقوم بنقل الحوامض الامينية لذلك تحتاج الخلايا في الأقل الى 20 جين لل tRNA (جزيئة لكل حامض أميني) وبما انه هناك وفرة في الشفرات الوراثية للحوامض الامينية ( 61 شفرة) لذلك وجد مبدأ المراوغة للقاعدة النتروجينية الثالثة في الشفرة الوراثية التي تسمج لجزيئة tRNA واحدة خدمة عدد من الشفرات بواسطة عدم التلاؤم المنضبط.
قراءة كامل الموضوع

تستطيع المرأة ان تعيش في قطبين وجهتين : ـ في موقع الأمومة ، وفي موقع ومقام الادارة، ولكنها في المكانة الأولية تستطيع ان تظهر شخصيتها وتكسب شهرة تفوق أي مكانة ومنزلة.

قال الإمام زين العابدين (عليه السلام) : « أحبكم إلى الله عز وجل أحسنكم عملاً »

حدث في مثل هذا اليوم(25محرم)::(95هـ- استشهاد الإمام زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (ع) كان (ع) حاضراً في الطف وقد شهد مصرع أبيه وإخوته وبني عمومته فترك ذلك أثراً بليغاً في نفسه فظل طوال حياته كئيباً حزيناً وكان يبكي على والده أشد البكاء وأكثره، حتى رويَ أنه (ما وضِعَ بين يديه طعاماً إلّا بكى على الحسين حتى قال له مولى له:جعلت فداك يا بن رسول الله إني أخاف عليك أن تكون من الهالكين قال: إنما أشكو بثّي وحُزني إلى الله وأعلم من الله مالا تعلمون إني لمأ ذكرمصرع بَني فاطمة إلّا ...).
قراءة كامل الموضوع

العمل وحركة رأس المال - 25- أوراق اليانصيب واللوتري (3) /// سؤال : هل يحق لمسلم بالغ أن يحثّ الصبي على شراء ورقة يانصيب وإهدائها له ؟ ثم هل يحق له تكليف كتابي بشرائها له قصد احتمال الفوز بالجائزة؟
جواب : الحرمة لا تزول بشيء من ذلك ، فإنَّ حكم التسبيب والتوكيل ، حكم المباشرة.

ما الجسم في هذا الوُجودِ سِوى بَلىً
تمشي العُصورُ على أَديمِ تُرابِهِ
مِن عَهد آدمَ والضريحُ مهيّأ
وجميع هذا الخَلقِ رَهنُ طِلابه
"إلياس أبو شبكة"

استعار علماء الاقتصاد كلمة التوازن من علم الفيزياء فشبهوا العمليات الاقتصادية بالظواهر الفيزيائية مثل السرعة أو الاحتكاك أو الحرارة أو ضغط السوائل. يمكننا التفكير في شيء مشابه في علم الاقتصاد فيما يتعلق بأسعار السوق والعرض والطلب. فإذا كان السعر في سوق سلعة معينة منخفضا جدًا فستكون الكمية التي يطلبها المشترون أكثر من الكمية التي يرغب البائعون في عرضها أو الكمية المتوافرة من الأصل،وهذا تمامًا مثل ضغط الهواء داخل البالون وخارجه فالعرض والطلب لن يكونا متوازنين،ما يولّد حالة من عدم التوازن في السوق.
قراءة كامل الموضوع