الشيطان (4):لم يخلق الله إبليس كافراً بل خلقه مستعداً للكفر والإيمان، ولذا هو قد عبد الله فترة طويلة، ومجازاة لعبادته الطويلة أُنظره إلى يوم الوقت المعلوم، فحال إبليس في خلقه حال خلق الإنسان الكافر والعاصي فهو لم يخلق عاصياً أو كافراً بل خلق مستعداً للعصيان والكفر ومستعداً أيضاً للإيمان والطاعة، لكنه بسوء اختياره أختار العصيان على الطاعة، ثم إن علم الله سبحانه وتعالى المسبق بعصيان إبليس لا يمنع من خلقه لأنه لو لم يخلق كل من يعلم أنه سيَضل أو يُضل فهذا معناه الإلجاء على عدم الكفر والعصيان.