أضاءات

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٨/١٢/٠٤ م

قانون جول ينص هذا القانون على أن الحرارة الصادرة عن مقاومة مرور التيار الكهربائي، تتناسب بشكل طردي مع كل من الفترة الزمنية لسريان هذا التيار، كما يتناسب بشكل طردي مع القدرة الكهربائية.

أضف تعليق أعجبني

723

علي ناظم

مواضيع عامة

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٨/١٢/٠٤ م

الإمام عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ( عليه السَّلام ) أنهُ قَالَ : كيفَ يَستَطيعُ صَلاحَ نفسِهِ مَن لا يَقنَعُ بالقَليلِ .

أضف تعليق أعجبني

1268

مرتضى صادق

الزراعة

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٨/١٢/٠٤ م

فراشة "Owl butterfly" وتمتاز بما يشبه عيني البومة على ظهر جناحيها مما يساعدها على إخافة اي طائر يريد أن يفترسها.

أضف تعليق أعجبني

1392

إسلام سعدون النصراوي

مواضيع عامة

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٨/١٢/٠٤ م

ألطف الصدقات ابتسامة خفيفة في وجه اخيك

أضف تعليق أعجبني

944

علي الحسناوي

القانون

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٨/١٢/٠٤ م

المادة 85 من قانون المرافعات العراقي لا ينقطع السير في الدعوى بوفاة الوكيل او بانقضاء وكالته بالعزل او الاعتزال وللمحكمة ان تمنح اجلا مناسبا للخصم الذي توفي وكيله او انقضت وكالته وتبليغه بذلك .

أضف تعليق أعجبني

1080

عمار الكرعاوي

الكيمياء

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٨/١٢/٠٣ م

يكون الماء ما يقارب 99% من السائل الزجاجي للعين، و 83% من الدم، و79% من القلب، و75% من عضلات الجسم وأعضاؤه الداخلية، و75% من العقل، و22% من العظام، و1.8% من مينا الأسنان. فاذا فقد جسم الانسان نسبة 20% من الماء فأنه سيموت حتماً.

أضف تعليق أعجبني

1008

علاء سدخان

التاريخ

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٨/١٢/٠٣ م

المادة (4) من قانون حمورابي:
إذا جاء [السيد] بشهادة تخص غلالا او فضة فأن عليه ان يحمل عقوبة تلك الدعوى.

أضف تعليق أعجبني

825

ميثم الطائي

القرآن الكريم

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٨/١٢/٠٣ م

المقصود من الأعوام الألف في قوله تعالى: (يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ) ليس هذا العدد المعروف، بل يعني العمر الطويل المديد، فهو ليس للتعدد، بل للتكثير.
وذهب بعض المفسرين إلى أن العرب لم تكن تعرف أنذاك عدداً أكبر من الألف، ولم يكن لما يزيد على الألف اسم عند العرب، ولذلك كان أبلغ تعبير عن الكثرة!
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

99

محمد حسين

الرياضيات

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٨/١٢/٠٣ م

خواص الأعداد:
العدد 1 هو أصل العدد ومنشأه وهو يعد العدد كله ، الأزواج والأفراد جميعاً.
العدد 2 هو أول العدد مطلقاً وهو يعد نصف العدد الأزواج دون الأفراد .
العدد 3 هو أول عدد الأفراد وهو يعد ثلث الأعداد وتارة الأفراد وتارة الأزواج .
العدد 4 هو أول عدد مجذور – أي تربيع .
العدد 5 هو أول عدد دائري ويقال كروي .
العدد 6 هو أول عدد تام .
العدد 7 هو أول عدد كامل .
العدد 8 هو أول عدد مكعب .
العدد 9 هو أول عدد فرد مجذور – وإنه آخر مرتبة…
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1248

Ahmed Ali

Learning English

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٨/١٢/٠٣ م

Imam Ali Ibn Abi Talib once said: “Tears only dry up as a result of hardness of the heart, and the hearts only harden as a result of frequent sinning.”

Let us soften our hearts by always seeking forgiveness from Allah.

أضف تعليق أعجبني

179

صلاح هاشم شهيد

علم الأحياء

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٨/١٢/٠٣ م

تختلف درجة لون بشرة وشعر البشر باختلاف تركيز صبغة الميلانين، فكلما ازداد تركيز الصّبغة يصبح لون الشّعر والجلد داكناََ أكثر والعكس صحيح، كما أنّه يُعتقد بأن صبغة الميلانين توفّر حماية للجلد من الأشعة فوق البنفسجيّة الضّارة.

أضف تعليق أعجبني

1242

سيف علي الطائي

الاسرة والمجتمع

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٨/١٢/٠٣ م

عن الإمام الصادق (عليه السلام) : الرفق لا يعجز عنه شيء ، والتبذير لا يبقى معه شيء

أضف تعليق أعجبني

602

اخر التعليقات