قالوا في الامام الحسين (ع):

مفهوم كلمة (مِن) في ( من القرآن)
نعرف أنَّ كلمة (مِن) في مثل هذه الموارد تأتي للتبعيض، إِلاَّ أنَّ الشفاء والرحمة لا تخص قسماً من القرآن، بل هي صفة لكل آياته، لذا فإِنَّ كبار المفسّرين يميلون إِلى اعتبار (مِن) هُنا بيانية. ولكن البعض احتمل أن تكون تبعيضية كذلك، وهي بذلك تشير إلى النزول التدريجي للقرآن ـ خاصّة وأنّ (ننزل) فعل مضارع ـ لذا فإنّ معنى الجملة يكون: (إِنّنا ننزل القرآن وكل قسم ينزل منهُ، هو بحدِّ ذاته ولوحده يُعتبر شفاءً ورحمة) (فتدبرّ جيداً).
قراءة كامل الموضوع

قبل أن توشك أعصابك على الأحتراق ، تذكر أنك لن تستطيع اصلاح العالم ولا عقول الناس ، ولست ملزماً بالخوض في كل حديث ، ولا إبداء رأيك في الأمور ولن تكون وصياً على أحد مثلما لن ترضى أن يكون أحداً وصياً عليك !!

قبل 20 عاماً لم يكن هناك ما يعرف " بالاقتصاد الرقمي " , الآن .. يصل حجمه الى 3 تريليونات دولار ويعتبر الحجر الاساس للاقتصاد العالمي، ولكن المشكلة في نظام الضرائب المتعلق به فالعديد من الشركات متعددة الجنسيات اتهمت بعدم دفع ضرائب بشكل كاف او خلق نظام عمل معقد يقودهم الى التهرب الضريبي، لذلك تريد منظمة OECD تقديم مؤشر جديد للضرائب على هذا القطاع بحلول عام 2020 بإقامة نظام ضريبي موحد بين الدول الاعضاء في مجال التكنولوجيا والبالغ عددهم 34 دولة ولكن هذا ليس سهلاً فهناك عدة مشاكل…
قراءة كامل الموضوع

نقل عن النبي (صلى الله عله واله) انه امر ابن عباس : "إذا قرأت القرآن فرتله ترتيلا " فسألته : وما الترتيل ؟
قال : "بينه تبيينا ولا تنثره نثر الدقل ولا تهزه هز الشعر، قفوا عند عجائبه وحركوا به القلوب ، ولا يكونن هم احدكم اخر السورة

سامح أخاك إذا أتاك بزلّة
فخلوصُ شيء قلّما يتمكّن

في كلّ شيءٍ آفةٌ موجودةٌ
إنّ السّراجَ على سناه يدخِّنُ

"ابن الحدّاد"

ارث الطبقة الثانية (20) : إذا اجتمع الأجداد من قبل الأُمّ والإخوة من قبل الأب والإخوة من قبل الأُمّ كان للجدّ مع الإخوة للأُمّ الثلث بالسويّة وللإخوة للأب الباقي للذكر مثل حظّ الأُنثيين.

بينت دراسة منشورة بدورية "أويكوس" أن العديد من أنواع النمل المختلفة يمكنها المساهمة في حماية النباتات من الأمراض عبر طرائق متنوعة، حيث تمتلك بعض أنواع النمل غددا تقوم بإفراز مركبات كيميائية تعمل مضادات حيوية، كما أن أنواعا أخرى من النمل تستضيف مستعمرات بكتيرية على أجسامها تقوم بإنتاج مضادات حيوية طبيعية أيضا.
قراءة كامل الموضوع

إن من أضرّ الصداقات ، صداقة الجاهل والأحمق ومن لا عقل له.

قال تعالى : {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ } [الفاتحة : 5].

العبادة ضرب من الشكر ، مع ضرب من الخضوع ولا تستحق إلا بأصول‏ النعم التي هي خلق الحياة والقدرة والشهوة وما يقدر من النعم لا يوازيه نعمة منعم فلذلك اختص اللَّه بأن يعبد ، وان استحق بعضنا على بعض الشكر والعبادة في اللغة الذلة ، يقال هذا طريق معبد إذا كان مذللا بكثرة الوطء وبعير معبد اي مذلل بالركوب ، وقيل أصله إذا طلي بالقطران ، وسمي العبد عبداً لذلته لمولاه ، ومن العرب من يقول : هيّاك ، فيبدل الألف هاء كما…
قراءة كامل الموضوع

قال عليّ بن الحسين ( عليه السلام ) : ( فأمّا حقُّ اللّه الأكبر فإنّك تعبدُه ، لا تُشرك به شيئاً فإذا فعلت ذلك بإخلاص ، جعل لك على نفسه أنْ يكفيك أمر الدنيا والآخرة ، ويحفظ لك ما تحبُّ منها )

ما يذهب دعهُ يذهب لا نريد شيئاً ملطخاً بالرجاء مهما كان فليكن ، حتى وإن كانت الحياة !!