أضاءات

إحسان عدنان

قواعد اللغة العربية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٦/١٨ م

فائدة لغوية/(شرقت الشمس وأشرقت الشمس)،الأولى بمعنى طلعت، والثانية بمعنى أضاءت.

أضف تعليق أعجبني

1133

إحسان عدنان

قواعد اللغة العربية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٦/١٧ م

فائدة لغوية/ (الكآبة، الحزن) الكآبة: تظهر على الوجه. الحزن: يكون مضمرا بالقلب.

أضف تعليق أعجبني

910

إحسان عدنان

قواعد اللغة العربية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٦/١٤ م

فائدة لغوية (الصمت والسكوت)الصمت: يتولد من الأدب والحكمة، السكوت: يتولد من الخوف.

أضف تعليق أعجبني

264

AhmedYahia2030

2023/06/14م منذ 3 سنوات

احسنتم استاذ

أعجبني

إحسان عدنان

قواعد اللغة العربية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٦/١٢ م

التحسس والتجسس/ التحسس: تتبع أخبار الناس بالخير قال تعالى:( اذهبوا فتحسسوا من يوسف). التجسس: معرفة أسرار الناس بالشر قال تعالى: (ولاتجسسوا).

أضف تعليق أعجبني

958

إحسان عدنان

قواعد اللغة العربية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٦/١٠ م

قل: عُرّض فلان للتعذيب والعقوبة والأذى، وجعل عرضة لها، ولا تقل: تعرَّض لها. (د: مصطفى جواد)

أضف تعليق أعجبني

1169

إحسان عدنان

قواعد اللغة العربية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٦/١٠ م

فائدة لغوية/ الأمدي: ما بين بداية ونهاية. السرمدي: الذي لابداية ولانهاية له.

أضف تعليق أعجبني

306

إحسان عدنان

قواعد اللغة العربية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٦/٠٨ م

فائدة لغوية، الأبدي: الذي لانهاية له. الأزلي: الذي لابداية له.

أضف تعليق أعجبني

1267

إحسان عدنان

قواعد اللغة العربية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٦/٠٨ م

قل: الثبات في الحرب؛ ولا تقل: الصمود في الحرب.(د: مصطفى جواد)

أضف تعليق أعجبني

883

AhmedYahia2030

2023/06/08م منذ 3 سنوات

احسنتم استاذ

أعجبني

إحسان عدنان

قواعد اللغة العربية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٦/٠٧ م

قل: هؤلاء السُّيّاح، ولا تقل: هؤلاء السُّوّاح
(د: مصطفى جواد)

أضف تعليق أعجبني

1259

إحسان عدنان

قواعد اللغة العربية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٥/٢٤ م

قل: خرج فلان عن القانون، أو حاد عنه، أو عدل عنه، أو نكب عنه نكوباً، أو نكَّب عنه تنكيباً، أو تنكبه تنكباً؛ ولا تقل: خرج على القانون. (د: مصطفى جواد)

أضف تعليق أعجبني

446

أحمد الخرسان

قواعد اللغة العربية

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠١/٢٣ م

فائدة نحويّة :
كلمة (الحج) الأولى مرفوعة؛ لأنّها مبتدأ، والثانية منصوبة؛ لأنّها مفعول به، والثالثة مجرورة؛ لأنّها اسم مجرور بحرف الجرّ. * وبعبارة أخرى: العامل في الكلمة الأولى ـ وهو الابتداء ـ اقتضى الرفع، والعامل في الثانية ـ وهو الفعل (فرض) ـ اقتضى النصب على المفعوليّة، والعامل في الثالثة ـ وهو حرف الجرّ (في) ـ اقتضى الجرّ.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1247

إحسان عدنان

قواعد اللغة العربية

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٩/٠٤ م

الفرق بين (ثُمّ) و(ثَمّ) في القرآن الكريم؟(د. فاضل السامرائي)
ثُمّ بضمّ الثاء هي حرف عطف تفيد الترتيب والتراخي كما في قوله تعالى في سورة الكهف (قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلاً {37}). أما ثم بفتح الثاء تأتي بمعنى هناك(وإذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا(20)) الإنسان.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

2446

اخر التعليقات