مرحبا بكَ زائرنا العزيز
.. إذ ترفع من ثقل النفقات التشغيلية الإلزامية المتمثّلة في فوائد الديون…
نحن لا نعاني من فائض اشتراكية… بل من نقص دولة، ونقص إنتاج، وفائض ريع، وفائض…
.. ولا توجد صناعة وطنية قوية ولا زراعة فاعلة ولا تخطيط اقتصادي طويل الأمد ولا…
وإعادة التدوير و مراقبة جودة الهواء والمياه بشكل مستمر بعض الدول بدأت بالفعل…
تنتشر غالباً عبر أقراص أو أجهزة تخزين مصابة، والحماية منها تكون عبر فحص الوسائط…
منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٨/٠٤/١١ م
منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٨/٠٣/٣١ م
منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٨/٠٣/٢٧ م
منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٨/٠٣/٢٦ م
منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٨/٠٣/٢٤ م
2018/12/07م منذ 7 سنوات
| سيدي الجليل ، شكرا لاطرائك الجميل ، ولكن الاشكالية باقية فأساسا الظلم باقي عين المشكلة صح ان الحجاج مات ومات معه ظلمه لكن الظلم باقي ، كذلك ابو الحسن سلام الله عليه فهو واقعا قد استشهد واستشهد معه عدله، نعم اكمل خلفاء الله (الائمة الاطهار) من بعده مسيرة الامام . وحتى لا اشطح بعيدا ارجع لصلب الموضوع واطالبك بأيضاح ... ولك الامر والسلام . | أعجبني |
2018/12/06م منذ 7 سنوات
| سؤال يعبر عن فطنة وذكاء السائل ومراوغته الفكرية ، قد اكون غير صادق اذا قلت لك اعلم ولكن في بالي جواب مضمونه : ان الظلم والشر مفاهيم كلية وبهذا المعنى لابد ان بيقى ما دام مصدره موجود ، اما هذه الحكمة تتحدث عن الجزئيات من الاقعال فمثلا ظلم الحجاج هل بقي ؟ الجواب اكيد لا لان صاحبة في قمامة التاريخ ، اما عدل علي عليه السلام فهو باق ما بقيت الدنيا ، اتمنى ان تكون الصورة واضحة . دمت بخير . | أعجبني |
منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٨/٠٣/١٩ م
منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٨/٠٣/٠٩ م
منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٨/٠٣/٠٩ م
منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٨/٠٣/٠١ م
منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٨/٠٢/٢٠ م
2018/03/23م منذ 8 سنوات
| احسن الله لكم وكما هو الواقع العبرة بالعمل فليست المسميات هي من تجسد نمط هذا الشخص او ذاك . بوركت ايها الاخ . | أعجبني |
2018/02/20م منذ 8 سنوات
| عظم الله لكم الاجر | أعجبني |
منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٨/٠٢/١٩ م
منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٨/٠١/١٦ م