مميزات كتاب الكافي (ح2) : أمضى الكليني مدة عشرين سنة في تأليفه، قد جاب خلالها البلدان والأقطار واتصل بالمشايخ وأهل الإجازات، وممن لقى الامام وأخذ عنه، بالخصوص وكلاء الناحية المقدسة.

مميزات كتاب الكافي (ح1) : أن المؤلف كان حيا في زمن النواب والسفراء الأربعة رضوان الله عليهم .

من خصائص كتاب الكافي : أولا: أن المؤلف كان حيا في زمن النواب والسفراء الأربعة رضوان الله عليهم.
ثانيا: أمضى مدة عشرين سنة في تأليفه، قد جاب خلالها البلدان والأقطار واتصل بالمشايخ وأهل الإجازات، وممن لقى الامام وأخذ عنه، بالخصوص وكلاء الناحية المقدسة.أظهر الشيخ آثار مدرسة أهل البيت في المعقول، وبين في الجزء الأول من الأصول الخصائص العقلية لتلك الآثار، ودورها في البناء العقائدي للطائفة.
قراءة كامل الموضوع

قال الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله): (صلة الرحم تعمر الديار، وتزيد في الأعمار وان كان أهلها غير أخيار) بحار الأنوار، ج74، ص94.

يقول الإمام علي (عليه السلام): (زهدك في راغب فيك نقصان حظ، ورغبتك في زاهد فيك ذل نفس) نهج البلاغة، ص555.

الشاه عبد العظيم الحسيني: :
عبد العظيم بن عبد الله بن علي بن حسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب، من علماء السادة الحسنيين، ينتهي نسبه إلى الإمام الحسن المجتبى (ع) بأربع وسائط. ويعد من كبار المحدثين، وقد عاصر أربعة من أئمة الشيعة (ع) في القرنين الثاني والثالث الهجري. مدفنه في مدینة الري في إيران.
قراءة كامل الموضوع

الشيخ مُحمد حُسين كاشِفُ الغِطاء

الشريف الرضي ايمان راسخ و عقل ينضح علماً

سليم بن قيس الهلالي وكتابه ::: أبو صادق سليم بن قيس الهلالي، كان من أصحاب علي عليه السلام، وكان هاربا من الحجاج لأنه طلبه ليقتله فجلا إلى أبان بن عياش، فآواه فلما حضرته الوفاة قال لأبان " إن لك علي حقا وقد حضرتني الوفاة يا بن أخي إنه كان من أمر رسول الله كيت وكيت " وأعطاه كتابا وهو كتاب سليم بن قيس الهلالي المشهور ورواه عنه أبان بن عياش: الفهرست للطوسي 81.
قراءة كامل الموضوع

المظفر ... المؤسس والمجدد

الطباطبائي آية المعرفة

بخط أشهر الخطّاطين ياقوت المستعصمي المتوفى سنة 698 هجرية :
من تراث سيد الشّهداء الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السّلام :
قال الحسين عليه السلام : إذا سمعت أحداً يتناول أعراض النّاس فاجتهد أن لا يعرفك ، فإن أشقى الأعراضِ به معارفه .
وقال عليه السّلام : لا تتكلف ما لا تطيق ، ولا تتعرض لما لا تدرك ، ولا تعد بما لا تقدر عليه، و لا تنفق إلا بقدر ما تستفيد ، ولا تطلب من الجزاء إلا بقدر ما صنعت ، و لا تفرح إلا بما نلت من طاعة الله تعالى ، ولا تتناول إلا ما رأيت نفسك له…
قراءة كامل الموضوع