أضاءات

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٩/٢٥ م

أيا علة الإيجاد حار بك الفكر
وفي فهم معنى ذاتك التبس الأمر
وقد قال قوم فيك والستر دونهم
بأنك رب كيف لو كشف الستر
حباك إله العرش شطر صفاته
رآك لها أهلا وهذا هو الفخر
وكنت سفير الله للحق داعيا
وكل الأنام الحق عندهم مر
وقد خصك الباري بماخص نفسه
ومنك عرفناه فبان لنا الأمر
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1245

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٩/٢٥ م

أنّ الحرّية ينبغي أن تكون لها حدود ، ولا يمكن لأحد أن يقبلها بعرضها العريض ... أنّ حدَّها عدم التجاوز على الإنسانية والبشرية .

أضف تعليق أعجبني

455

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٩/٢٣ م

إنّ علم الأنبياء والأئمّة عليهم السلام قد يكون من مبدأ الوحي بلا واسطة أو بواسطة ، فهذا علم إلهي ، أو قد يعبّر عنه البعض بعلمٍ لاهوتي.
وقد يكون منشأ علمهم الطرق المتعارفة والمألوفة عند الناس ، وهذا علم عادي ، وقد يسمّيه البعض بعلم ناسوتي.

أضف تعليق أعجبني

1203

عباس الاسدي

العقائد الاسلامية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٩/٢٣ م

روي عن ابن أبي يعفور قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: ويل لطغاة العرب، من أمر قد اقترب، قلت: جعلت فداك كم مع القائم من العرب؟ قال: نفر يسير، قلت: والله إن من يصف هذا الامر منهم لكثير، قال: لا بد للناس من أن يمحصوا ويميزوا ويغربلوا ويستخرج في الغربال خلق كثير.

أضف تعليق أعجبني

838

جواد مرتضى

العقائد الاسلامية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٩/١٩ م

ما هي العلة من تسمية اولي العزم اولي العزم ؟
عن جابر عن ابي جعفر (ع) في قول الله عز وجل {وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا } قال : عهد اليه في محمد والائمة من بعده فترك ولم يكن له عزم فيهم انهم هكذا ،وانما سمي اولي العزم اولي العزم لأنه عهد اليهم في محمد والاوصياء من بعده والمهدي وسيرته فأجمع عزمهم ان ذلك كذلك والاقرار به .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

999

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٩/١٩ م

ان للقبر وحشة يحس بها الميت ويالمها ، حيث انه فارق كل ما عنده في الدنيا من الاهل والاموال والمنصب والاثاث والبيوت وبقي بين هذه الاتربه والاحجار والديدان ....

أضف تعليق أعجبني

1404

عبد الهادي حسني

العقائد الاسلامية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٩/١٩ م

أُوتِيتَ سِـــــــــــرَّ اللهِ بابَ نَجاتـِـهِ قَبْراً يُجيرُ المُســـتَجيرَ إذا دَعــا

ما خَابَ مَنْ يَهفو لِجُودِكَ ســـاعياً يَدعو بِقَلبٍ بِالدعاءِ تَـصــــــدَّعا

تَحيا النُفوسُ على ضريحِكَ إنْ أتَت لِتَدُقَ باباً للمكارِمِ مُــشـــــرَعا

وتَزاحَـمَـتْ هِيَ والملائـِـكُ عِـــندَهُ تَرجو أكُـفاً للـوَفا إنْ تَـشْـــــفَعا
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

148

جواد مرتضى

العقائد الاسلامية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٩/١٩ م

قال امير المؤمنين الامام علي (عليه السلام) ( لا تجعل همُّك هو حب الناس لك فالناس قلوبهم متقلبة ، قد تحبك اليوم وتكرهك غدا ، وليكن همُّك كيف يحبك ربَّ الناس فإنه إن أحبك جعل افئدة الناس تهواك )

أضف تعليق أعجبني

244

عباس الاسدي

العقائد الاسلامية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٩/١٩ م

روي عن عمر بن أبان قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : اعرف العلامة فإذا عرفته لم يضرك، تقدم هذا الامر أو تأخر، إن الله عز وجل يقول: {يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ} [الإسراء: 71] فمن عرف إمامه كان كمن كان في فسطاط المنتظر عليه السلام.

أضف تعليق أعجبني

1291

جواد مرتضى

العقائد الاسلامية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٩/١٨ م

عن ابي جعفر (عليه السلام) (ان حديثنا هذا لتشمئز من قلوب الرجال فمن اقر به فزيدوه ومن انكر فذروه انه لابد من ان تكون فتنة يسقط فيها كل بطانة ووليجة حتى يسقط فيها من كان يشق الشعرة بشعرتين حتى لا يبقى الا نحن وشيعتنا )

أضف تعليق أعجبني

1451

عباس الاسدي

العقائد الاسلامية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٩/١٨ م

روي عن أبي عبد الله عليه السلام أن النبي صلى الله عليه وآله قال : أنا أولى بكل مؤمن من نفسه وعلي أولى به من بعدي.

أضف تعليق أعجبني

948

ليث الزبيدي

العقائد الاسلامية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٩/١٨ م

بدون الدين والإيمان الحقيقي لن توجد راحة مطلقاً، ومن هنا يقول القرآن الكريم: {وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى} [طه: 124].

أضف تعليق أعجبني

248

اخر التعليقات