روي عن عبد الرحمن ابن كثير قال كنت عند أبي عبد الله عليه السلام إذ دخل عليه مهزم، فقال له: جعلت فداك أخبرني عن هذا الامر الذي ننتظر، متى هو؟ فقال: يا مهزم كذب الوقاتون وهلك المستعجلون ونجا المسلمون.

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا نُورَ اللهِ الَّذِي يُسْتَضَاءُ بِهِ ...

روي عن عمرو بن شيبة قال: قلت لابي جعفر عليه السلام: جعلني الله فداك إذا كان يوم القيامة أين يكون رسول الله وأمير المؤمنين وشيعته ؟ فقال أبو جعفر: رسول الله وعلي وشيعته على كثبان من المسك الاذفر على منابر من نور، يحزن الناس ولا يحزنون، ويفزع الناس ولا يفزعون، ثم تلا هذه الآية: " من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومئذ آمنون " فالحسنة والله ولاية علي، ثم: قال: " لا يحزنهم الفزع الاكبر وتتلقاهم الملائكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون ".
قراءة كامل الموضوع

السَّلامُ عَلَيكَ يا نورَ الله الَّذي يَهتَدي بِهِ المُهتَدونَ ويُفَرَّجُ بِهِ عَنِ المُؤمِنينَ ...

لأن الخالق عز وجل هو أرحم الراحمين ، فلابد أن ينتهي الظلام ، ولابد أن ينجلي الليل عن نهار مشرق ، ولا مناص من أن ترسو سفينة البشرية على شاطئ السلام والأمن والرحمة ...

موت الذل والمهانة : يقول الامام علي عليه‌ السلام : «فالموت ، في حياتكم مقهورين. والحياة ، في موتكم قاهرين» ... لا يختص الموت بالبدن، بل يعمّ المتخاذلين المستبطئين في الدفاع عن عزّهم وكيانهم ، ليعيشوا أياما أو أعواما صاغرين ، فهؤلاء أموات في منطق الإمام علي عليه ‌السلام ، كما أنّ المتفانين في حفظ عزّتهم وكرامتهم أحياء .
قراءة كامل الموضوع

عدم إهمال الخالق للإنسان: ...إنّ الله تعالى لم يهمل العباد في هذه الحياة، بل حدد لهم منهاجاً وقانوناً محدداً من خلال وسائط بينه وبينهم ـ وهم الأنبياء ـ وجعل الالتزام بهذا المنهاج ضماناً لسعادة الإنسان في هذه الحياة وما بعدها من النشأة الأخرى، كما جعل التخلف عنه سبباً لشقاء الإنسان؛ فمن جرى عليه وتمسك به والتزم طريقه تولّاه سبحانه وجازاه، فبارك في حياته وأسعده سعادة خالدة ومن تخلى عنه تركه وشأنه، وأوكله إلى نفسه ليبوء بسيئاته.
(اية الله السيد محمد باقر السيستاني)
قراءة كامل الموضوع

أعظم الله اجورنا واجوركم بذكرى استشهاد الإمام الحسن العسكري (عليه السلام)

روي عن بريد بن معاوية العجلي قال: قلت لابي جعفر عليه السلام: {اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ } فقال: ما من مؤمن يموت ولا كافر فيوضع في قبره حتى يعرض عمله على رسول الله صلى الله عليه واله وعلى علي عليه السلام فهلم جرا إلى آخر من فرض الله طاعته على العباد.

قراءة كامل الموضوع

قال الإمام العسكري(عليه السلام): أشد من يتم اليتيم الذي انقطع عن أبيه يتم يتيم انقطع عن إمامه و لا يقدر على الوصول إليه و لا يدري كيف حكمه فيما يبتلى به من شرائع دينه.

(اقسام التوحيد -1) التوحيد الذاتي؛ ومعناه: أنّ الله واحد لا مثيل له ولا نظير ولا شبيه ولا عديل، وأنّ الذات الإلهية بسيطة لا كثرة فيها ولا تركيب، فالذي يعتقد بتعدّد الذات من كون لها نظير أو مثيل أو شبيه أو عديل، أو يعتقد أنّ الذات الإلهية مركّبة، يكون ناقضاً للتوحيد الذاتي.

روي جعفر بن محمد الفزاري رفعه، عن قبيصة، عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل: {إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ * ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ} [الغاشية: 25، 26] قال: فينا، قلت: إنما أسألك عن التفسير، قال: نعم يا قبيصة إذا كان يوم القيامة جعل الله حساب شيعتنا إلينا، فما كان بينهم وبين الله استوهبه محمد صلى الله عليه وآله من الله، وما كان فيما بينهم وبين الناس من المظالم أداه محمد صلى الله عليه وآله عنهم وما كان فيما بيننا وبينهم وهبناه لهم حتى يدخلوا الجنة بغير حساب.
قراءة كامل الموضوع