أضاءات

منذ 11 شهر نشر في ٢٠٢٥/٠١/٢٠ م

روي عن المفضل بن عمر، قال: " قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): ما علامة القائم؟ قال: إذا استدار الفلك، فقيل: مات أو هلك، في أي واد سلك؟ قلت: جعلت فداك، ثم يكون ماذا؟ قال: لا يظهر إلا بالسيف ".

أضف تعليق أعجبني

796

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 11 شهر نشر في ٢٠٢٥/٠١/١٩ م

التوحيد الأفعالي
المراد به هو المعرفة بأن كل ما يقع في العالم من العلل والمعلولات، والأساليب والمسببات،
والنظامات العادية وما فوقها،
يقع بإرادته في حدوثه وبقائه وتأثيره،
فكل شئ قائم به،
وهو القيوم المطلق، ولا حول ولا قوة ولا تأثير إلا به وبإذنه.

أضف تعليق أعجبني

511

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 11 شهر نشر في ٢٠٢٥/٠١/١٧ م

روي عن الامام الباقر (عليه السلام) انه قال : فإن أمركم ليس به خفاء إلّا إنها آية من الله (عزَّ وجلَّ) ليست من الناس إلّا إنها أضوء من الشمس، لا يخفى على بر ولا فاجر، أتعرفون الصبح؟ فإنه كالصبح ليس به خفاء.

أضف تعليق أعجبني

152

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 11 شهر نشر في ٢٠٢٥/٠١/١٥ م

التوحيد الذاتي: والمراد به هو المعرفة بأنه تعالى واحد لا ثاني له كما نص عليه الكتاب العزيز بقوله: " ولم يكن له كفوا أحد ".

أضف تعليق أعجبني

248

عباس الاسدي

العقائد الاسلامية

منذ 11 شهر نشر في ٢٠٢٥/٠١/١٥ م

روي عن عمر بن يزيد ، عن أبي الحسن الاول عليه‌ السلام قال : سمعته يقول : من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية ، إمام حي يعرفه ، قلت : لم أسمع أباك يذكر هذا ، يعني إماما حيا ، فقال : قد والله قال ذلك رسول الله صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله ، قال : وقال رسول الله صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله : من مات وليس له إمام يسمع له ويطيع مات ميتة جاهلية.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1382

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 11 شهر نشر في ٢٠٢٥/٠١/١٤ م

السَّلامُ عَلَيْكَ يا أمِيرَ المُؤْمِنِينَ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا حَبِيبَ اللهِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا صَفِيَّ اللهِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا وَلِيَّ اللهِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا أمامَ الهُدى ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا عَلَمَ التُّقى ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّها الوَصِيُّ البِرُّ التَّقِيُّ النَقِيُّ الوَفِيُّ.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1180

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 12 شهر نشر في ٢٠٢٥/٠١/١٢ م

إمامة الأحد عشر بعد أمير المؤمنين (عليه وعليهم السلام) : نقل متواترا النّصّ عليهم بأسمائهم من الرّسول عليه السّلام يدلّ على إمامتهم وكذلك نقل النّصّ من إمام على إمام بعده‌ وكتب الأنبياء سالفا يدلّ عليهم وخصومنا في خبر مسروق معترفون بهم واشتراط العصمة يبطل غيرهم وإلّا خرج الحقّ عن الأمّة قاطبة.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1385

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 12 شهر نشر في ٢٠٢٥/٠١/١١ م

الظاهرية ... مذهب منسوب إلى داود بن علي الأصفهاني الظاهري (200 ـ 270هـ) الذي أسّس مذهباً في الفروع، فالمصدر الأصلي في الفقه عنده هو النصوص، بلا رأي في حكم من أحكام الشرع، فهم يأخذون بالنصوص وحدها، فإذا لم يكن بالنص، أخذوا بالإباحة الأصليّة.إنّ هذا المذهب لأجل حرفيته قد أفل نجمه بسرعة.
نعم قد تبعه فقيه آخر باسم ابن حزم (384 ـ 458هـ)، وأعاد هذا المذهب إلى الساحة .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1319

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 12 شهر نشر في ٢٠٢٥/٠١/١٠ م

قال أمير المؤمنين (ع) : "حتى يظهر فيهم قائمنا فيملأ الأرض قسطًا وعدلًا كما ملئت ظلمًا وجورًا."

أضف تعليق أعجبني

1205

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 12 شهر نشر في ٢٠٢٥/٠١/٠٩ م

إن عرفنا العلم والقدرة حق المعرفة واطمأننا بهما لم نذهب إلى معصية: لأنه عليم بفعلنا ولم نتوكل إلا عليه، لأنه يقدر على كل شئ وهكذا نترتب عليهما الأصول الأخلاقية القيمة .

أضف تعليق أعجبني

168

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 12 شهر نشر في ٢٠٢٥/٠١/٠٨ م

عن هشام بن الحكم قال: دخل ابن أبي العوجاء على الصادق عليه السلام فقال له الصادق عليه السلام:
يا بن أبي العوجاء! أنت مصنوع أم غير مصنوع؟
قال: لست بمصنوع.
فقال له الصادق: فلو كنت مصنوعا كيف كنت؟
فلم يحر ابن أبي العوجاء جوابا، وقام وخرج.

أضف تعليق أعجبني

937

عباس الاسدي

العقائد الاسلامية

منذ 12 شهر نشر في ٢٠٢٥/٠١/٠٧ م

روي عن علي الخدمي قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: إن الجار يشفع لجاره والحميم لحميمه، ولو أن الملائكة المقربين والانبياء المرسلين شفعوا في ناصب ما شفعوا.

أضف تعليق أعجبني

950

اخر التعليقات