Logo
منذ 11 شهر   نشر في  ٢٠٢٥/٠٢/٠٤ م
روي عن إبراهيم بن عمر عن أبي عبد الله عليه السلام قال ليس منا من لم يحاسب نفسه في كل يوم فان عمل خيرا (حسنا) استزاد الله منه وحمد الله عليه وان عمل شرا استغفر الله منه وتاب إليه.
8 + 3 =
منذ 11 شهر   نشر في  ٢٠٢٥/٠٢/٠٢ م
#ميلاد_سيد_الشهداء_عليه_السلام
5 + 9 =
منذ 11 شهر   نشر في  ٢٠٢٥/٠١/٣١ م
عن أبي جعفر (عليه السلام) أنه قال: " إنما نحن كنجوم السماء كلما غاب نجم طلع نجم، حتى إذا أشرتم بأصابعكم، وملتم بحواجبكم، غيب الله عنكم نجمكم، فاستوت بنو عبد المطلب فلم يعرف أيا من أي، فإذا طلع نجمكم فاحمدوا ربكم " .
4 + 3 =
منذ 11 شهر   نشر في  ٢٠٢٥/٠١/٣٠ م
(نعتقد أن الاجتهاد في الأحكام الفرعية واجب بالوجوب الكفائي على جميع المسلمين في عصور غيبة الإمام)
6 + 4 =
منذ 11 شهر   نشر في  ٢٠٢٥/٠١/٣٠ م
روي عن جعفر بن محمد الصيقل، عن أبيه، عن منصور قال: قال لي أبو عبد الله عليه السلام يا منصور إن هذا الامر لا يأتيكم إلا بعد إياس ولا والله حتى تميزوا ولا والله حتى تمحصوا ولا والله حتى يشقى من يشقى ويسعد من يسعد.
6 + 5 =
منذ 11 شهر   نشر في  ٢٠٢٥/٠١/٢٩ م
إنما احتج الله على العباد بما آتاهم وعرفهم [الامام الصادق عليه السلام]
5 + 1 =
منذ 11 شهر   نشر في  ٢٠٢٥/٠١/٢٩ م
روي أبي أيوب الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الصديقون ثلاثة حزقيل مؤمن آل فرعون وحبيب صاحب ياسين وعلي بن أبي طالب وهو أفضل الثلاثة.
4 + 6 =
منذ 11 شهر   نشر في  ٢٠٢٥/٠١/٢٨ م
كما يجب عليه الاجتناب عن سائر صنوف الشرك الخفي كإطاعة النفس والطاغوت والشيطان مما يشير إليه قوله تعالى: " أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا "
1 + 6 =
منذ 11 شهر   نشر في  ٢٠٢٥/٠١/٢٥ م
أشاد الإمام الصادق عليه‌ السلام بعلم ولده الكاظم عليه‌ السلام ، فقال : « يا عيسى : إنّ ابني هذا الذي رأيت ، لو سألته عمّا بين دفّتي المصحف لأجابك فيه بعلم » ، وقال أيضاً : « وعنده علم الحكمة والفهم ، والسخاء والمعرفة بما يحتاج إليه الناس فيما اختلفوا فيه من أمر دينهم ».
5 + 4 =
منذ 11 شهر   نشر في  ٢٠٢٥/٠١/٢٤ م
التوحيد الاستعاني: والمراد به هو أن لا يستعين العبد في أموره إلا منه تعالى وهو أثر الاعتقاد الكامل بالتوحيد الأفعالي، ولعل إليه الإشارة بقوله تعالى: " إياك نعبد وإياك نستعين ".
4 + 4 =
منذ 11 شهر   نشر في  ٢٠٢٥/٠١/٢٢ م
التوحيد العبادي والإطاعي: والمراد به أنه تعالى مستحق للعبادة والإطاعة لا غير، وسبب ذلك هو التوحيد الذاتي والأفعالي فهو تعالى لكونه واحدا كاملا وخالقا وربا ولأن كل الأمور بيده، دون غيره استحق انحصار العبادة والإطاعة المطلقة.
8 + 6 =
منذ 11 شهر   نشر في  ٢٠٢٥/٠١/٢١ م
التوحيد التشريعي: والمراد به هو المعرفة بأن التقنين حق الخالق والرب، لأنه يعرف مخلوقاته وصلاحهم، فلا يجوز لغيره تعالى أن يقدم على ذلك، فالأنبياء والرسل نقلوا ما شرعه الله تعالى ولم يقدموا على التشريع إلا فيما أذن لهم الله تعالى وهو أيضا مستند إليه تعالى كما لا يخفى. ثم إن هذا القسم باعتبار يكون من أقسام التوحيد الأفعالي ولكن حيث كان موردا للاهتمام ذكرناه على حدة.
قراءة كامل الموضوع read more
6 + 4 =