أضاءات

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٧/١٩ م

عقبات الموت / سكرات الموت وشدة نزع الروح (1) : وهذه العقبة صعبة جداً وانّ شدائدها وصعوباتها تحيط بالمحتضر من جميع الجهات..فمن جهة تواجهه شدة المرض ، وشدة الوجع ، واعتقال اللسان ، وذهاب القوة من الجسم ..ومن جهة اُخرى يواجه بكاء الأهل والعيال ، ووداعهم له ، وغَمَّ يُتم وغربة أطفاله .. ومن جهة اُخرى يواجه غمَّ مفارقته لماله ومنزله وأملاكه ومدّخراته وأشيائه النفسية التي صرف عمره العزيز من أجل تحصيل المزيد منها
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1039

عبد الهادي حسني

العقائد الاسلامية

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٧/١٨ م

قاسوك أبا حسنٍ بسوا ... كَ وهل بالطود يقاس الذر؟.
أنّى ساووك بمـن ناوو ... كَ وهل ساووا نعلَيْ قنبر؟.

أضف تعليق أعجبني

355

عبد الهادي حسني

العقائد الاسلامية

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٧/١٨ م

هذي يدٌ، ثِقْلُ الإمامةِ ثِقْلُها - وبغيرِ كفِّ المصطفى لا تعتلي...ولذاكَ حينَ أرادَ طٰهَ رفعَها - يومَ الغديرِ دعا ونادى "يا علي" !

أضف تعليق أعجبني

796

عبد الهادي حسني

العقائد الاسلامية

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٧/١٨ م

إن لم نؤمن بعليٍ كثمرة للنبوّة فكأنّنا لم نؤمن بالرسالة! فما نفع الشجرة دون الثمرة؟!

أضف تعليق أعجبني

1119

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٧/١٨ م

{ إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ } [المائدة: 55] .

أجمعوا على نزولها في علي بن أبي طالب (عليهما السلام) وهو مذكور في الصحاح الستة

أضف تعليق أعجبني

909

عبد الهادي حسني

العقائد الاسلامية

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٧/١٧ م

المهم أن نتعلم كيف نقتفي أثر الإمام ونحذو حذوه، ونتعلم أنّ الغدير لا يختص بذلك الزمان فقط؛ بل يجب أن يوجد في جميع العصور والأزمنة، ونتعلم أنّ النهج الذي سار عليه الإمام (عليه السلام) يجب أن يكون نهجاً لجميع الشعوب والأمم.

أضف تعليق أعجبني

323

عبد الهادي حسني

العقائد الاسلامية

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٧/١٧ م

ينبغي أن تكون حياة الإنسان عبارةً عن حالة دائمة من العبوديّة في كلّ شيء وأن تكون أعماله عبادةً لله تعالى سواءٌ في شؤونه الفرديّة والشخصيّة أو في ما يتعلّق بعلاقاته الأسريّة ومع جيرانه بل ما يتعلّق بكلّ مجتمعه وبما يرتبط بمخلوقات الله جلّ وعلا.

أضف تعليق أعجبني

290

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٧/١٧ م

الامامة لطف من الله تعالى : ومعنى اللّطف ما يكون المكلّف معه أقرب إلى [فعل‌] الطّاعة، وأبعد عن [فعل‌] المعصية، والإمامة كذلك، لأنّ النّاس إذا كان لهم رئيس قاهر يحثّ النّاس إلى فعل الطّاعات ويأمرهم بفعل الواجبات، ويزجرهم عن تركها، ويتوعّدهم على فعل القبائح، ويزجرهم عنها، ويرغّبهم في تركها، وينتصف للمظلوم من الظّالم، كانوا إلى الطّاعة أقرب وعن المعصية أبعد، ولا معنى للّطف إلّا ذلك.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

920

عبد الهادي حسني

العقائد الاسلامية

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٧/١٦ م

ان معرفة الله هي بمنزلة الحروف الاولى في الدين، فمن عرف الله تمكّن من قراءة خط الدين وادرك المرامي التي ينشدها الدين، اما اذا لم يدرك تلك الحروف فأنه سيُخطئ في ترجمتها في سلوكه ويكون مصداقا لقوله تعالى: (الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا).
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1029

عبد الهادي حسني

العقائد الاسلامية

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٧/١٦ م

من يدّعي الشرف والخلق والتقوى والعفّة وهو بعيد عن الله الذي هو نبع كل تلك الصفات فإن ذلك مجرّد أوهام لا غير.

أضف تعليق أعجبني

1124

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٧/١٦ م

مذهب المعتزلة في الرؤية : وهو مذهب النفاة من الحكماء ومن سوى أهل السنة من المسلمين. انهم يقولون : ان الرؤية بالمعرفة والعلم جائزة.

والرؤية بالبصر مستحيلة، لبداهة منافاتها لخلوص الوحدانية، وأصل التوحيد الخالص.

أضف تعليق أعجبني

612

عبد الهادي حسني

العقائد الاسلامية

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٧/١٥ م

إذا أعددت جيشك أيها المهدي للثورة، وسارت خلفك الثوار والصحراء والغبرة، فضع اسمي كجندي وضع من خلفه سطرا، لتبصم اصبعي عشرا ويبصم منحري عشرا ... اللهم عجّل لوليك الفرج.

أضف تعليق أعجبني

486

اخر التعليقات