الاعلام في الحضارة الفرعونية: فقد كان الملوك والحكام بمثابة الاله ولذلك فان وظائف الاعلام الفرعوني انحسرت في تضخيم انجازات الحكام والترويج لحكمهم وخاصة الانجازات الحضارية التي حققتها الفراعنة وخاصة تشيد الاهرامات والمعابد الضخمة للاحتفاظ بجثث الحكام فحسب ولكن لتقوم وسائل الاعلام بتسجيل وتوثيق انتصارات الفراعنة.
قراءة كامل الموضوع

لراي العام النوعي: وهو الراي الذي يسود بين طائفة او فئه معنية من شعب بعينة او من مجموعة من الشعوب في قضية معينة يحتدم فيها الجدل و تهم هذه الطائفة او الفئة وتمس مصالحها او قيمها الاساسية مسا مباشرا

دعاية داخلية
وهي الدعاية التي تهدف الى خلق فعل سياسي من قبل المقيمين داخل الدولة او خارجها من خلال استخدام كافة الاساليب و الوسائل الممكنة لدعم الانشطة السياسية للنظام السياسي القائم او التنظيمات المعارضة

قال الإمام الرضا (ع): لا يجتمع المال إلّا بخصال خمس: ببخل شديد، و أمل طويل، و حرص غالب، و قطيعة لرحم، و ايثار الدنيا على الآخرة
__
عيون أخبار الرضا

إنّ العقل والبصيرة في الإنسان بمنزلة العينين له، والمجتمع الذي يفتقد إلى مصباح ينير له الطريق؛ أي يفتقد العقل السليم والعين البصيرة، لن يقع في نهاية الأمر إلّا في جبّ التهلكة.

الدعاية الاجتماعية
هي اساسا تغلغل فكرة محددة بمضامين اجتماعية محددة للتاثير على مجتمع ما في وقت ما وهي دعاية ترتبط بالمجتمع و تهدف اساس المجموع دون التضحية بالفرد ويرى ايلول ان الدعاية الاجتماعية محاولة لنشر فكرة بواسطة وسائل الاتصال الجماهيرية تؤدي بالجمهور ان يتخيل بناء سياسيا او اقتصاديا او ان يساهم في سلوك ما وقد يكون القصد من ذلك ان تساهم الدعاية في تبني سلوك اجتماعي او سياسي او اقتصادي او ثقافي.
قراءة كامل الموضوع

الاعلام البيئي: وهو الاعلام الذي يسلط الضوء على قضايا البيئة والتي تشمل الماء والهواء و الارض والانسان بهدف ترشيد استهلاك السلوك البيئي وخلق جو من الاهتمام لقضايا البيئة لدى الجمهور ويسعى الاعلام البيئي لتوفير قاعدة من البيانات والمتعلقة بالبيئة وطرحها على الناس من خلال التوعية البيئية لتحقيق مستويات التاثير المطلوبة في هذا الجانب.
قراءة كامل الموضوع

عن النبي الاكرم صلى الله عليه واله قال ): لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير، تغدو خماصا وتروح بطانا).

قَالَ أمير المؤمنين (عليه السلام): كُنْ فِي الْفِتْنَةِ كَابْنِ اللَّبُونِ لَا ظَهْرٌ فَيُرْكَبَ وَلَا ضَرْعٌ فَيُحْلَبَ. يتوهّم الكثير أنّ معنى الحديث هو أنّ الفتنة إذا اشتعلت وتشابهت الأمور فعليك الاعتزال. ليس معنى هذه العبارة مما يفيد الاعتزال إطلاقًا. بل معناها أن لا يستطيع صاحب الفتنة استخدامك على الإطلاق. "لا ظهرٌ فيُركب ولا ضرعٌ فيُحلَب" لا يستطيع أن يركبك ولا يستطيع أن يحلبك؛ فينبغي الحذر، وسلام الله على قائلها وصلواته على متبعها.
قراءة كامل الموضوع

نظام الألوان الثلاثية Triad Color Scheme
ويعتمد على اختار الألوان الثلاثة الرئيسة كما بالشكل الأحمر ، الأزرق ، الأصفر وكذلك الألوان الثنائية البرتقالي ، الأخضر ، والبنفسجي.

تبسم المؤمن في وجه أخيه حسنة