لقطة من موضوع: لم تكن أم طالب (فاطمة بنت أسد) أقل تحمساً لمحمد (صلى الله عليه واله) وابنها علي (عليه السلام)، من زوجها أبي طالب ، فقد كانت أم طالب (رضي الله عنها) على درجة عالية من الثقافة الدينية التوحيدية والايمان بالله سبحانه..

الإختلاف في خلق الدواب: قوله تعالى : {واللّٰهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ مٰاءٍ فَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلىٰ بَطْنِهِ} [النور : 45] ،كالسمك والحيات ، {ومِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلىٰ رِجْلَيْنِ} [النور :45] مثل ابن آدم والطير، {ومِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلىٰ أَرْبَعٍ} [النور: 45] ،كالبهائم والسباع ولم يذكر المشي على أكثر من أربع ،لأنه كالذي يمشي على أربع في مرأى العين، فترك ذكره ، لأن العبرة تكفي بذكر الأربع. وقال البلخي : لأن عند الفلاسفة أن ما زاد على الأربع ، لا يعتمد عليه ، واعتماه على اربع
قراءة كامل الموضوع

مدير التصوير: السينمائي الذي يجمع بين خبرته الفنية في الاخراج وممارسته العملية في التصوير, ويمكنه القيام بمهمة الاخراج والتصوير في وقت واحد.

ليس النصر في ان تركب طائرة وتصدم البرج بل النصر في ان تبني برج وأن تصنع طائرة

روى علي بن اسباط قال : قلت لأبي جعفر : إن الناس يزعمون ان رسول الله (صلى الله عليه واله) لم يكتب ولم يقرأ؟ فانكر (عليه السلام) ذلك وقال : انى يكون ذلك؟!! وقد قال الله تعالى : {هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ} [الجمعة: 2] كيف يعلمهم الكتاب والحكمة وليس يحسن أن يقرأ ويكتب؟.
قراءة كامل الموضوع

فــــــي عــقــيــدة الــجــهــل الـتي قـد نـمـلــك ، كــلــنــا ارهــابــيــون!!

الإمام عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ( عليه السَّلام ) أنهُ قَالَ : أفضَلُ العَقلِ الاعتِبارُ، وَ أفضَلُ الحَزمِ الاستِظهارُ، وَ أكبَرُ الحُمقِ الاغتِرارُ .

ان الاكتشافات والانجازات العظيمة تحتاج الى تعاون الكثير من الأيدي .

لو استخدم الكبار 1 % من عقولهم (فقط) لكانت الحياة اجمل ...

قف على قدميك ولا تتكأ على اكتاف الآخرين ، حتى وان شعرت ان قدميك لا تحملانك على الوقوف بشكل جيد!!

الإمام عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ( عليه السَّلام ) أنهُ قَالَ : الدُّنيا أصْغَرُ و أحْقَرُ و أنْزرُ مِن أنْ تُطاعَ فيها الأحْقادُ .

يا آل فِهر لمظلوم بضاعتُه *** بِبطن مكة نائي الدار والنَفَر

ومُحرمٌ أشعثُ لم يَقض عُمْرتَه *** يا للرِّجال وبَيْن الحجر والحَجَر

إن الحرامَ لِمَن تمَّت كرامتُه *** ولا حَرام لِثوب الفاجر القذر