الشطار: شكل العيارون والشطار فئة اخرى من العامة نتيجة للأوضاع السيئة في مستواهم المعاشي حيث افرزت هذه الظروف هذه الفئة التي غالباً ما يرى الباحثون انها ثورية انتجتها ظروف طبقية معينة لها خصائص اخلاقية نبيلة يرجع ظهور هذه الجماعة الى النصف الاول من القرن الثاني للهجرة وكان السبب في ظهور هذه الفئة وتفاقم نشاطها ذلك التمايز الطبقي الذي القى ظلاله على بنية المجتمع البغدادي.
قراءة كامل الموضوع

المعينيون: أول وأقدم دولة يمنية استطاع المؤرخون أن يعرفوا أخبارها على وجه اليقين سكنوا منذ أن ظهروا في التاريخ على المسرح السياسي في الجوف بين نجران وحضرموت منذ الالف الثالث قبل الميلاد، عاصمتها قرناو. عمل أفرادها بالزراعة والتجارة، ثم ما لبثوا أن بسطوا نفوذهم السياسي على المناطق الواقعة شمال الحجاز، معان، وسيطروا على الطريق التجارية بين الجنوب والشمال كان نظام الحكم عند المعينيين ملكياً ومن اشهر ملوكهم (اليفع وقه) و(وقه ايل صديق).
قراءة كامل الموضوع

الغساسنة:هم من قبائل الازد التي هاجرت من جنوب بلاد العرب واستقرت في المنطقة الشمالية لشبه الجزيرة العربية بمنطقة تسمى حوران وبلقاء ويطلق على الغساسنة عدة أسماء لعل أهمها، ازد غسان وال ثعلبة نسبة الى جد لهم اسمه ثعلبة وال جفنة بدا الغساسنة عهدهم في بلاد الشام بالاصطدام بالضجاعمة وكان النصر حليف الغساسنة الذي قوى امرهم اتخذ الروم من الغساسنة حراسا لحدودهم الشرقية ضد غارات البدو وفارس ومن ابرز ملوكهم جفنة بن عمرو بن مزيقياء والحارث الثاني بن جبلة والمنذر بن الحارث.
قراءة كامل الموضوع

الحميريون: تقع بلاد حمير بين مملكة سبأ وبحر القلزم فيما يسمى بريدان وازدهرت وقويت شوكتها فتغلب الحميريون على السبئيين وصار ملوك حمير يلقبون ملك سبأ وذو ريدان واتخذ ملوكها من ظفار عاصمة لدولتهم وتنتسب دولة حمير الى حمير بن سبأ... قحطان اول من توج بالذهب قسم المؤرخون الدولة الحميرية الى فترتين تاريخيتين الدولة الحميرية الاولى وهي فترة حكم ملوك سبأ وذي ريدان ويمتد من 115ق.م،الى 300م.والدولة الحميرية الثانية وهي فترة حكم ملوك سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمنت وتمتد من300الى525م.وكانت مدينة ريدان عاصمتهم.
قراءة كامل الموضوع

الحضر: تعود الى العهد الفرثي، تأسست في حدود القرن الثاني او الثالث قبل الميلاد وظلت مزدهرة حتى منتصف القرن الثاني الميلادي عندما دمرها الملك الساساني شابور الاول. تقع الحضر في وسط البادية في منطقة منعزلة وتبعد حوالي 110كم جنوبي غربي الموصل. فعني حكامها بتحصينها ورم اسوارها وصارت قاعدة عسكرية، وتجمعت فيها القبائل. ومن أبرز حكامها في هذا العهد سنطروق الأول الذي عزز اسوار الحضر، ووسع المعبد الكبير. سجلت ضمن مواقع التراث العالمي سنة 1985.
قراءة كامل الموضوع

العرب المستعربة: المتعربة ويقال لهم العدنانيون أو النزاريون أو المعديون من صلب إسماعيل بن إبراهيم وامرأته رعلة بنت مضاض بن عمرو الجرهمي قيل لهم العرب المستعربة لأنهم انضموا إلى العرب العاربة ومنهم تعلم إسماعيل الجد الأكبر للعرب المستعربة العربية فصار نسلهم من ثَم من العرب واندمجوا فيهم وموطنهم الأول مكة على ما يستنبط من كلام الأخباريين ويعتقد بان الجاهليين لم يطلقونهما بالمعنى الذي ذهب إليه الإسلاميون، بل قصدوا بهما القبائل البعيدة عن أرض الحضارة، والقبائل القريبة منها.
قراءة كامل الموضوع

العرب العاربة: قبائل سكنت اليمن والحجاز والجزيرة العربية تزايد افرادها على مر السنين كونت شعبين عظيمين هما شعب قحطان وشعب عدنان او العرب العاربة والعرب المستعربة كان الموطن الأصلي للشعب القحطاني اليمن في الركن الجنوبي الغربي من جزيرة العرب فعرفوا باسم عرب الجنوب وينسب القحطانيون الى قحطان بن عابر بن شالح بن ارفخشد بن سام بن نوح هو اول ملوك اليمن فلما توفي قحطان خلفه ابنه يعرب جد العرب الجنوبيين واطلق على القحطانيين اسم العرب العاربة نسبة ليعرب ووصفوا بانهم الصرحاء او الخلص او الراسخون في العربية
قراءة كامل الموضوع

لجش من المدن السومرية القديمة وقد سكنت فيها أقدم الأقوام التي سكنت بلاد الرافدين وهي الأقوام السومرية في حدود (الألف الثالث ق.م) تقع في القسم الجنوبي الشرقي من بلاد سومر منتصف المسافة ما بين دجلة والفرات تبعد مسافة24كم إلى الشرق من قضاء الشطرة تجاورها من جهة الشمال أوما ومن جهة الجنوب الغربي الوركاء اما من جهة الشرق عيلام ودولة لجش تتألف من عدة مدن وقرى تشمل منطقتي الشطرة والغراف ولموقع لجش دور مهم في أن تكون ذات شهرة واسعة في عصر فجر السلالات وان يكون لها دور بارز في حضارة وادي الرافدين .
قراءة كامل الموضوع

مدينة اور: من أشهر مدن بلاد الرافدين وتعرف (تل المقير) تقع بقاياها اليوم على بعد 365 كم جنوب شرقي مدينة بغداد، وعلى مسافة 15 كم جنوب غرب مدينة الناصرية كانت تقع في الأزمنة القديمة بالقرب من نهر الفرات كانت تستخدمه منفذاً تجارياً لاستيراد وتصدير البضائع وإرواء الاراضي والبساتين ولد بها الخليل إبراهيم أبو الأنبياء عام 2000ق.م ونزلت عليه فيها الرسالة الحنفية. كانت عاصمة للسومريين عام 2100ق.م. واشتهرت المدينة بالزقورات وهي عبارة عن أبراج بابلية مازالت أطلالها فوق التل.
قراءة كامل الموضوع

بلاد اكد: كانت تعيش في المناطق المجاورة لبلاد سومر جماعات بشرية متفرقة زعزعت استقرار امبراطورية لوجال زاجيزي ومن هذه الجماعات الاكاديون الذين استقروا في مدينة اكاد وينسب الاكاديون في اصولهم الى الجماعات السامية التي نزحت من الجزيرة العربية الى الشام في حوالي عام 3000ق.م لا توجد حدود واضحة بين بلاد اكد سومر ويمكن القول انه من حدود بغداد او فوق بغداد الى جنوب مدينة الحلة كانت بلاد اكد والى الجنوب من ذلك بلاد سومر واشهر مدن بلاد اكد كانت آكد وسبار وبابل ويعتبر سرجون مؤسس السلالة الاكدية2350-2294ق.م
قراءة كامل الموضوع

الآشوريون فرع من الاقوام الجزرية القديمة كانت تقطن شبه الجزيرة العربية هاجرت إلى بوادي الشام والعراق وذلك في الالف الثالث ق.م بسبب فترات جفاف الجزيرة أدى لضعف وقلة موارد العيش لم يأتوا إلى العراق مباشرةً ولربما اتخذوا وطناً مؤقتاً لهم استعدوا فيه لرحلتهم فتعلموا الزراعة وحياة الاستقرار ثم قدموا إلى موطنهم الذي عرف ببلاد آشور والراجح ان الآشوريين كانوا يستقرون في اعالي الفرات ينسب الآشوريون باسمهم إلى اول مراكزهم الحضارية في مدينة آشور التي اصبحت عاصمة لهم وربما يكون الاسم نسبة إلى إلههم القومي.
قراءة كامل الموضوع

الاراميون: من الأقوام السامية تؤلف لغتهم مع اللغة الكنعانية والعبرانية كتلة اللغات السامية الغريبة ويأتي الآراميون بعد الأموريين أو ربما ضارعوهم في ضخامة هجراتهم وكثرة قبائلهم في بوادي الشام والاجزاء الشمالية من بلاد ما بين النهرين وأثر الآراميون في تأريخ الشرق الادنى ولا يعلم بوجه التأكيد متى ظهر ذكرهم في أخبار حضارة وادي الرافدين ونشأت بينهم وبين أقوام حضارة وادي الرافدين صلات كثيرة أثرت في كلا الجانبين وقد ساد تلك العلاقات الاصطدام والصراع ولا سيما مع الآشوريين دام حقبة طويلة من الزمن.
قراءة كامل الموضوع