أضاءات

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٥/٢٩ م

قال تعالى :{وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ } [القيامة : 15] ما اعتذر به ، ويقال المعاذير : الستور واحدها معذار ومعذور ، و ( المعذورون ) المقصرون الذين يعذرون أي يوهمون ان لهم عذرا ولا عذر لهم ومعذرون أيضا يعتذرون أدغمت التاء في الذال ، والاعتذار : لن يكون بحق ويكون بباطل .

أضف تعليق أعجبني

350

عباس الكناني

القرآن الكريم

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٥/٢٧ م

عن سيف بن عميرة ، عن رجل ، عن أبي جعفر (عليه السلام)، قال : من قرأ (إنا أنزلناه في ليلة القدر) يجهر به صوته ، كان كالشاهر سيفه في سبيل الله عزوجل ، ومن قرأها سراً كان كالمتشحط بدمه في سبيل الله ، ومن قرأها عشر مرات غفرت له على نحو (محو -خ) ألف ذنب من ذنوبه .
______
الكافي ٢: ٦٢١حديث ٦.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

751

عباس الكناني

القرآن الكريم

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٥/٢٦ م

{ وَاعْبُدُوا اللَّه ولا تُشْرِكُوا بِه شَيْئاً } صنما أو غيره ، أو شيئا من الإشراك جليّا أو خفيّا { وبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً } أي : أحسنوا بهما إحسانا ، من برّ وإعانة وإنعام .

أضف تعليق أعجبني

608

إسلام سعدون النصراوي

القرآن الكريم

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٥/٢٥ م

قال تعالى { أَطْوَارًا } [نوح : 14] أي ضروبا وأحوالا نطفا ثم علقا ثم مضغا ثم عظاما .ويقال : { أَطْوَارًا } [نوح : 14] أي أصنافا في ألوانكم ولغاتكم .

أضف تعليق أعجبني

717

إسلام سعدون النصراوي

القرآن الكريم

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٥/٢٤ م

( طهر ) { مَاءً طَهُورًا } [الفرقان : 48] أي ماء نظيفا يطهر من توضأ منه واغتسل من جنابة ، والطهور : كالوضوء الماء الذي يتوضأ به وكل طهور طاهر ولا عكس ، و { شَرَابًا طَهُورًا } [الإنسان : 21].

أضف تعليق أعجبني

1403

عباس الكناني

القرآن الكريم

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٥/٢٣ م

{ وَحَلائِلُ أَبْنائِكُمُ } أي : حرّم عليكم نكاح أزواج أبنائكم . سمّيت الزوجة حليلة لحلَّها ، أو لحلولها مع الزوج { الَّذِينَ مِنْ أَصْلابِكُمْ } احتراز عن أزواج المتبنّى بهم ، فإنّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم تزوّج زينب بنت جحش حين فارقها زيد بن حارثة ، لا عن أزواج أبناء الولد ، لأنّهنّ حرّمن على الأب وإن كنّ أزواج أولاد أولاده ، وأولاد أولاد أولاده ، وهكذا .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

370

عباس الكناني

القرآن الكريم

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٥/٢٠ م

عن العرباض بن سارية ، قال : إن النبي (صلى الله عليه واله) كان يقرأ المسبحات قبل أن يرقد ، ويقول : إن فيهن آية أفضل من ألف آية
ــ
مجمع البيان :5: 229.

أضف تعليق أعجبني

588

عباس الكناني

القرآن الكريم

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٥/١٦ م

روي أنّه لمّا نزلت : { مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّه قَرْضاً حَسَناً } [البقرة: 245] قالت اليهود : إنّ اللَّه فقير يستقرض منّا ونحن أغنياء . وقيل : قائله حييّ بن أخطب . فنزلت : { لَقَدْ سَمِعَ اللَّه قَوْلَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّه فَقِيرٌ } ذو حاجة ، لأنّه يستقرض منّا { ونَحْنُ أَغْنِياءُ } عن الحاجة ، وقد علموا أنّ اللَّه لا يطلب القرض ، وإنّما ذلك تلطَّف في الاستدعاء إلى الإنفاق ، وإنّما قالوه تلبيساً على عوامهم .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

558

عباس الكناني

القرآن الكريم

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٥/١٤ م

{ وَاللَّه عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ } بخفيّاتها قبل إظهارها . وفيه وعد ووعيد ، وتنبيه على أنّه غنيّ عن الابتلاء ، وإنّما فعل ذلك لتمرين المؤمنين ، وإظهار حال المنافقين .

أضف تعليق أعجبني

981

إسلام سعدون النصراوي

القرآن الكريم

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٥/١٣ م

الرزق مقسوم

أضف تعليق أعجبني

582

إسلام سعدون النصراوي

القرآن الكريم

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٥/١٢ م

جهل المقام يوقع بمغبة الزلل والآثام ،وكلما عرف الانسان مكامن النور ادرك مواضع الظلمة

أضف تعليق أعجبني

961

عباس الكناني

القرآن الكريم

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٥/٠٩ م

{ وَخَلَقَهُمْ وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ } [الأنعام : 100] - أي وتصرّفوا تصرّف سوء في البنين والبنات ، واختلقوا له بنين وبنات ، وتجاوزوا عن الجريان الصحيح في أمرهم، وفرّقوهم عن شأنهم وقطعوهم عن سلسلتهم.

أضف تعليق أعجبني

252

اخر التعليقات