أضاءات

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٨/١٠/٢٧ م

معنى كلمة حوب
قال تعالى : {إِنَّهُ كَانَ (حُوبًا) كَبِيرًا } [النساء : 2] .
جاء في معجم مقاييس اللغة - (حوب) : أصل واحد يتشعّب إلى إثم أو حاجة أو مسكنة ، وكلّها متقاربة . (فالحوب والحوب) : الإثم .
والحوبة : ما يأثم الإنسان في عقوقه كالأمّ ونحوها ، وفلان يتحوّب من كذا : يتأثّم ، ويقال (التحوّب) : التوجّع .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

241

آمال كاظم الفتلاوي

2018/10/28م منذ 7 سنوات

احسنت استاذ علي على المعلومة وابدعت في التصميم.

أعجبني

ميثم الطائي

القرآن الكريم

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٨/١٠/٢٧ م

تشقى في هذه الدنيا وتمضي بك الايام وانت غافل عن الله عندئذ سوف لن تنفعك الدنيا وملذاتها وضجيجها!!
فروا من الله الى الله .

أضف تعليق أعجبني

593

علي الخفاجي

القرآن الكريم

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٨/١٠/٢٦ م

معنى كلمة (نَضَّخ)
قال تعالى : ـ{وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ ... فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ} [الرحمن : 62 - 66] .
جاء في معجم مقاييس اللغة : (النضح وهو الرّشّ) ، إلّا أنّه أكثر منه ، يقولون : النضخ كاللطخ من الشيء يبقى له أثر . ونضخ ثوبه بالطيب ، وغيث نضّاخ غزير . وعين نضّاخة : كثيرة الماء .
والأصل : هو نبوع الماء من منبع بهيجان .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

992

ميثم الطائي

القرآن الكريم

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٨/١٠/٢٦ م

قال تعالى : {أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا} .
ماذا لو تدبرنا القران وغصنا في باطنه العميق وحطمنا تلك الاقفال التي شيدناها على قلوبنا؟

أضف تعليق أعجبني

764

علي الخفاجي

القرآن الكريم

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٨/١٠/٢٥ م

معنى كلمة (رمض)
قال تعالى : {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاس} [البقرة : 185] .
جاء في مصباح اللغة : الرمضاء : الحجارة الحامية ، من حرّ الشمس ، ورمض يومنا رمضا من باب تعب : اشتدّ حرّه
وهو شدّة الحرّ وجمعه : رمضانات وأرمضاء

أضف تعليق أعجبني

801

ميثم الطائي

القرآن الكريم

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٨/١٠/٢٥ م

اذا ضاقت بك الدنيا وامتلئ قلبك أَسَى . فما عليك الا ان تعانق روحك القران فهو المهتدي وفيه تسكن القلوب .

أضف تعليق أعجبني

428

علي ناظم

القرآن الكريم

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٨/١٠/٢٣ م

الإمام الحَسَن المُجْتبى ( عليه السلام ) أنهُ قَالَ : مَن قَرَأ القرآنَ كانَت لَهُ دعوةٌ مُجابةٌ إمّا مُعَجَّلَةً و إمّا مُؤَجَّلةً .

أضف تعليق أعجبني

817

علي ناظم

القرآن الكريم

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٨/٠٦/٢٠ م

قال الامام علي (عليه السلام) - في صفة الملائكة -: لم يختلفوا في ربهم باستحواذ الشيطان عليهم .

أضف تعليق أعجبني

752

علي ناظم

القرآن الكريم

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٨/٠٦/١٣ م

رُوِيَ عَنْ الإمام عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ( عليه السَّلام ) أنهُ قَالَ : أحسنوا تلاوة القرآن فإنه أنفع القصص، واستشفوا به فإنه شفاء الصدور .

أضف تعليق أعجبني

1041

علي ناظم

القرآن الكريم

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٨/٠٦/١١ م

روي عن رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) أنهُ قَالَ : من علم ولدا له القرآن قلده الله قلادة يعجب منها الأولون والآخرون يوم القيامة .

أضف تعليق أعجبني

323

مصطفى كامل محمود

2021/09/17م منذ 5 سنوات

آمنا بالله، ولاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

أعجبني

علي ناظم

القرآن الكريم

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٨/٠٥/٢٣ م

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): "لا يعذب الله قلباً وعى القرآن" .

أضف تعليق أعجبني

779

ميثم الطائي

القرآن الكريم

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٨/٠٣/٣١ م

اللعن في الأصل: الطرد والإبعاد الممزوج بالغضب والإستياء. فاللعن الإلهي إذن إبعاد الإنسان عن رحمة الله، وعن جميع المواهب المغدقة على عباده.
وما قيل بشأن تقسيم اللعن إلى: لعن في الآخرة، وهو العذاب والعقوبة، ولعن في الدنيا وهو سلب التوفيق، إنما هو من قبيل بيان المصداق، لا حصر اللعن بهذين القسمين.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1324

اخر التعليقات