روي أن حبراً من الأحبار قال لعلي «عليه السلام»: أفنبي أنت؟!
فقال «عليه السلام»: «إنما أنا عبد من عبيد محمد»(الاحتجاج).

الملفوف او الكرنب (اللهانة): نوع من الخضروات الورقية واللتي تستخدم بصورة كبيرة في اعداد السلطات او مطبوخا وتم استخدامه كمنحف او الحفاظ على الرشاقة ولكن تسبب كثرة تناول الى اضطراب في عمل الغدة الدرقية ويعلل البعض سبب ذلك هو احتواءه على احماض امينية كبريتية تعيق امصاص اليود الضروري لعمل الغدة الدرقية
قراءة كامل الموضوع

قال الحسين عليه السلام: «أصبحتُ ولِيَ ربٌّ فوقي، والنار أمامي والموت يطلبني والحساب محدقٌ بي، وأما مُرتهنٌ بعملي، لا أجد ما أحبّ، ولا أدفع ما أكره، والأمور بيد غيري، فإن شاءَ عذّبني، وإن شاء عفا عنّي، فأيّ فقير أفقر منّي؟».

لسنا المطلعين على قلوب الناس فيما يقصدون فقد يسيؤون التعبير ونيتهم حسنة ..

المادة (91) ممن قانون حمورابي: اذا اقرض تاجر حبوبا بفائض قد استلم دراهم (عن الفائض كله) على الحبوب فلا يجوز إضافة الحبوب والدراهم على الحساب.

يعرف التوازن المائي بأنه الوضع الذي عنده تتساوى كمية المياه المستهلكة مع كمية المياه المفقودة، اي بمعنى أن كمية ما يكتسبه الجسم من الماء يجب ان يساوي ما يفقده.

تميّز المادة الصلبة بالحجم الثابت، وذلك يعود لترتيب الجسميات المكونة لها ضمن الفراغ المحدد الموجودة فيها، فهي جسيمات متراصة مع بعضها، يكاد الفراغ أن يكون معدوماً بينها.

ما المقصود بالإختصاص المكاني ؟
يقصد به أن لكل جهة إدارية أو موظف عام نطاق مكاني أو جغرافي تمارس أو يمارس فيه اختصاصاتها أو اختصاصاته فالموظف يلتزم بالدائرة أو المكان التابع له فإذا ما تجاوزهما كان قراره مشوب بعيب عدم اﻻختصاص المكاني .

تتحمل نخلة التمر الملوحة اكثر من غيرها من النباتات، وهذا ما يساعد على زراعتها بالأراضي التي لا تصلح لنباتات أخرى، وقد يعود السبب الى مقدرتها على استثناء امتصاص الكلوريد من محلول التربة، وقدرتها أيضا على امتصاص الماء دون امتصاص الاملاح.

كوميديا مبتذلة: عمل فني كوميدي يغلب عليه الاسفاف والابتذال بالمعلومات بعد التعرض لمثيرات معينة بالشكل الذي يسهل معه استرجاع هذه المعلومات في المواقف المختلفة.

النباتات لا تملك العقل .. ولو غطيتها بصندوق فيه ثقب لخرجت من هذا الثقب متتبعة للضوء ،
فما بالنا لا نتبع النور ونحن نملك العقول ؟ !! ... نجيب محفوظ .

- خرج رسول الله (صلى الله عليه وآله) ذات يوم على قوم يتفكرون، فقال: مالكم تتكلمون؟فقالوا: نتفكر في خلق الله عز وجل، فقال: وكذلك فافعلوا، تفكروا في خلقه، ولا تتفكروا فيه (تنبيه الخواطر) ///الإمام علي (عليه السلام): من تفكر في ذات الله ألحد (غرر الحكم) ///عنه (عليه السلام): من تفكر في ذات الله تزندق (غرر الحكم) ///عنه (عليه السلام): قد ضلت العقول في أمواج تيار إدراكه (التوحيد) ///عنه (عليه السلام) - في تمجيد الله -: الظاهر بعجائب تدبيره للناظرين، والباطن بجلال عزته عن فكر المتوهمين (نهج البلاغة).
قراءة كامل الموضوع