الطحال يساهم في التخلص من كريات الدم الحمراء المسنة أو التالفة من الدورة الدموية حيث تقوم خلايا متخصصة بابتلاعها وتفكيك مكوناتها. ويعاد استخدام الحديد الموجود في الهيموغلوبين (Hemoglobin) بدلا من فقدانه إذ يُنقل ليُخزن أو يعاد استخدامه في تكوين كريات دم حمراء جديدة.

الجسم القاعدي (Basal body)
هو تركيب خلوي يوجد عند قاعدة الأهداب والأسواط ويعمل كموقع لتثبيت الهدب أو السوط ودعمه داخل الخلية كما يساهم في تنظيم تكوين الأنابيب الدقيقة التي تشكل المحور الهدبي (Axoneme). ويتكون عادة من تسع ثلاثيات من الأنابيب الدقيقة مرتبة على شكل حلقة ولذلك يشبه المريكز (Centriole) في تركيبه. له دور مهم في بدء تكوين الهدب أو السوط وتنظيم اتجاهه ويعد ضروريا لتكوين الأهداب والأسواط ووظيفتها في الخلايا التي تعتمد عليها في الحركة أو تحريك المواد على سطحها.
قراءة كامل الموضوع

لماذا تتآكل حواف الطرق أكثر من وسطها؟
تتآكل حواف الطرق أكثر من وسطها بسبب اجتماع العوامل الجغرافية والطبيعية والهندسية في هذه المنطقة فالحواف تكون أكثر تعرضًا لمياه الأمطار، وعندما لا يكون تصريف المياه جيدًا تتجمع المياه بجانب الطريق وتتسرب إلى طبقاته السفلية، مما يضعف التربة والأساس وتؤثر طبيعة التربة وتزداد المشكلة عندما تكون جودة المواد ضعيفة لذلك فإن تآكل حواف الطريق ليس مشكلة إسفلت فقط، بل هو نتيجة تفاعل المياه والتربة والمناخ وتصميم الطريق وجودة المواد.

قراءة كامل الموضوع

نصت المادة 141 من قانون العقوبات العراقي
اذا كون الفعل الواحد جرائم متعددة وجب اعتبار الجريمة التي عقوبتها أشد والحكم بالعقوبة المقررة لها وإذا كانت العقوبات متماثلة حكم بإحداها.

مكافحة الآفات باستخدام الأعداء الحيوية
عادة ما يكون لكل كائن حي كائن أو كائنات أخرى تنافسية تناصبه العداء ويرتبط وجودها بمهاجمته أو التطفل والتغذية عليه. تسمى تلك الكائنات بالأعداء الحيوية لذلك الكائن. وتأسيساً على هذه القاعدة تستخدم هذه الأعداء الحيوية في مكافحة أو خفض تعداد ومن ثم أضرار الآفات
تستخدم الأعداء الحيوية في المكافحة بوجودها الطبيعي المعتاد وهي إحدى طرق المكافحة الطبيعية، أو بتدخل الإنسان بالعمل على تشجيع وإكثار هذه الأعداء وفي هذه الحالة تعرف هذه الوسيلة بالمكافحة…
قراءة كامل الموضوع

روي عن ابي عبد الله (عليه السلام) انه قال : الخير كله في ثلاث خصال، في النظر، والسكوت، والكلام، فكل نظر ليس فيه اعتبار فهو سهو، وكل سكوت ليس فيه فكرة فهو غفلة، وكل كلام ليس فيه ذكر فهو لغو، فطوبى لمن كان نظره اعتبارا وسكوته فكرة وكلامه ذكرا، وبكى على خطيئته وآمن الناس شره .

روي عن الامام الحسن بن علي (عليهما السلام) انه قال : عجب لمن يتفكر في مأكوله كيف لا يتفكر في معقوله ! ؟ فيجنب بطنه ما يؤذيه ويودع صدره ما يرديه.

لكل اجتماع من خليلين فرقة -- وكل الذي دون الفراق قليل

وان افتقادي واحدا بعد واحد -- دليل على ان لا يدوم خليل.