ممّا يستحب أن يزار به أمير المؤمنين (عليه ‌السلام) في ليلة المبعث هذه الزيارة، وكلّ امام حضرت عنده في رجب أيضا.

روى الشيخ أبو بكر بن عيّاش رضي ‌الله‌ عنه قال: حدّثني خير (1) بن عبد الله رضي ‌الله‌ عنه، عن مولاه ـ يعني أبا القاسم الحسين بن روح رضي ‌الله‌ عنه ـ قال:

زر أي المشاهد كنت بحضرتها في رجب، تقول إذا دخلت:

الحمد لله الذي أشهدنا مشهد أوليائه في رجب، وأوجب علينا من حقّهم ما قد وجب، وصلّى الله على محمد المنتجب، وعلى أوصيائه الحجب.

اللهمّ فكما أشهدتنا مشهدهم فأنجز لنا موعدهم، وأوردنا موردهم، غير محلّئين عن ورد (2) في دار المقامة والخلد، والسلام عليكم.

انّي قصدتكم واعتمدتكم بمسألتي وحاجتي، وهي فكاك رقبتي من النار، والمقر معكم في دار القرار مع شيعتكم الأبرار، والسلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار.

أنا سائلكم واملكم فيما إليكم التفويض، وعليكم التعويض، فبكم يجبر المهيض (3)، ويشفى المريض وما تزداد الأرحام وما تغيض، انّي بسرّكم مؤمن، ولقولكم مسلّم، وعلى الله بكم مقسم، في رجعتي بحوائجي، وقضائها وامضائها، وانجاحها وابراحها(4)، وبشؤوني لديكم وصلاحها، والسلام عليكم سلام مودع، ولكم حوائجه مودع، يسأل الله إليكم المرجع، وسعيه إليكم غير منقطع، وان يرجعني من حضرتكم خير مرجع، إلى جناب (5) ممرع (6)، وخفض (7) موسّع، ودعة (8) ومهل إلى حين الأجل، وخير مصير ومحل في النعيم الأزل، والعيش المقتبل (9) ودوام الاكل، وشرب الرحيق والسّلسل (10) وعلٍّ ونهل (11)، لا سأم منه ولا ملل، ورحمة الله وبركاته وتحياته، حتى العود إلى حضرتكم، والفوز في كرّتكم، والحشر في زمرتكم، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته عليكم وصلواته وتحيّاته، وهو حسبنا ونعم الوكيل (12).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) كذا هنا وفي المصباح والاقبال، وفي بعض نسخ المصباح: حسين، وفي بعض نسخ الاقبال: جبير.

(2) الورد: الماء الذي يرد عليه.

(3) المهيض: العظم المكسور.

(4) ابراحها: اظهارها.

(5) الجناب: الناحية.

(6) أمرع الوادي: صار ذا كلاء.

(7) الخفض: الراحة.

(8) الدعة: السعة في العيش.

(9) المقتبل: المستأنف.

(10) ماء سلسل: سهل الدخول في الحلق لعذوبته وصفائه.

(11) العل: الشرب الثاني، النهل: الشرب الأول.

(12) رواه الشيخ في المصباح: 755، بإسناده عن ابن عياش، عن خير بن عبد الله، عن أبي القاسم الحسين بن روح. أورده السيد في الاقبال 3: 183 عن الشيخ بإسناده، عنه البحار 102: 195.