أنّ المتشابه هو آيات الصفات خاصّة أعم من صفات اللّه سبحانه كالعليم والقدير والحكيم والخبير. وصفات أنبيائه كقوله تعالى في عيسى ابن مريم عليهما السّلام‏ {وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ } [النساء : 171] وما يشبه ذلك . (1)

أضف إلى ذلك أنّه لا مبرّر لحصر المتشابه في الصفات دون غيرها، في الوقت الذي نجد أنّ أكثر المفاهيم التي تتحدث عن عوالم يوم القيامة تشترك مع الصفات في بعض المفاهيم التي تتحدث عن عالم الغيب بشكل عام. مع أنها ليست من الصفات في شي‏ء. على أنّ التشابه في صفات الأنبياء إنّما كان بسبب إضافة هذه الصفة إلى اللّه سبحانه كما في الآية الكريمة. وأمّا صفة النبيّ باعتباره إنسانا فليس فيها تشابه.

_________________________

(1) الميزان في تفسير القرآن : 3/ 36.