من الطريف أنّ أوّل ما سأل إبراهيم من ربّه في هذه الأرض هو الأمان ، وهذا يوضّح أنّ نعمة الأمن هي من الشروط الأُولى لحياة الإنسان وسكنه في منطقة ما ، فالمكان غير الآمن لا يمكن السكن فيه ، حتّى لو إجتمعت كلّ النعم الدنيويّة فيه ، وفي الحقيقة أي مدينة أو بلد فاقد لنعمة الأمن سوف يفقد جميع النعم !

ولابدّ هنا من الإلتفات إلى هذه النقطة ، وهي أنّ إستجابة الله لدعاء إبراهيم بخصوص أمن مكّة له جهتان : فمن جهة منحها أمناً تكوينيّاً ، ولذلك لم تشهد في تاريخها إلاّ النزر القليل من إخلال الأمن ، ومن جهة ثانية منحها الأمن التشريعي ، أي أنّ الله أقرّ أن يأمن جميع الناس ـ وحتّى الحيوانات ـ في هذه الأرض. ومنع صيد الحيوانات ، وعدم متابعة المجرمين الذين يلجأون إلى حرم الكعبة ، ونستطيع ـ فقط ـ أن نمنع عليهم الغذاء لكي يخرجوا ، ومن ثمّ تطبيق العدالة في حقّهم.