ما جاء في فضل المسبحات

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 17761 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

أضيف حديثاً

{افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم}

معنى قوله تعالى زين للناس حب الشهوات من النساء

2024-11-24

مسألتان في طلب المغفرة من الله

2024-11-24

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

مختارات

عدم اشتراط نية عدد الركعات أو القصر أو التمام

2-12-2015

Strategic Choice صياغة الأهداف العامة للمؤسسات والاختيار الاستراتيجي

28-7-2016

التحديات التي تواجه مشاريع إحياء المناطق الحضارية والتراثية - التحديات النظامية

18-4-2022

أي الحشرات تتغذى على الهائمات المائية Plankton؟

8-3-2021

عليُّ عليه السلام كان له مصحف غير المصحف الموجود

23-04-2015

المبادئ الأساسية لأنظمة الجودة آيزو 9000

28-6-2016

ما جاء في فضل المسبحات

2604

07:26 مساءً التاريخ: 28-11-2021

المؤلف : محمد علي أسدي نسب

الكتاب أو المصدر : جامع البيان في الاحاديث المشتركة حول القران.

الجزء والصفحة : ص323- 324.

القسم : القرآن الكريم وعلومه / علوم القرآن / فضائل السور /

أقرأ أيضاً

أن قراءة القرآن ووعيه يوجب دخول الجنة والبعد عن النار

التاريخ: 30-10-2021

2130

ما جاء في سورة الرحمن

التاريخ: 28-11-2021

1950

فضل سورة الحمد

التاريخ: 1-05-2015

3221

فضل سورة الضحى وخواصها

التاريخ: 1-05-2015

7499

عن طريق أهل السنة:

1- فضائل القرآن: عن خالد بن سعدان ، قال : كان رسول الله (صلى الله عليه واله) لا ينام حتى يقرأ المسبحات ، ويقول : إن فيهن آيةً كألف آية(1)

عن طريق الإمامية:

2- ثواب الأعمال: عن جابر ، قال : سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول : من قرأ المسبحات كلها قبل أن ينام لم يمت حتى يدرك القائم ، وإن مات كان في جوار النبي (صلى الله عليه واله) (2).

3- مجمع البيان: عن العرباض بن سارية ، قال : إن النبي (صلى الله عليه واله) كان يقرأ المسبحات قبل أن يرقد ، ويقول : إن فيهن آية أفضل من ألف آية(3)

ــــــــــــــــــــــــ

1- فضائل القرآن لأبي عبيد: 19برقم(491).

2- ثواب الأعمال: 146.

3- مجمع البيان :5: 229.

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .

بحث بواسطة :	نوع البحث :
بحث في الفهارس	جميع الكلمات
بحث في اسماء الكتب	بحث مطابق
بحث في اسماء المؤلفين