8201- القطب الراوندي في دعواته: عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: ألا اُعلّمكم بدواء علّمني جبرئيل ما لا تحتاجون إلى طبيب ودواء؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: من يأخذ ماء المطر ويقرأ عليه فاتحة الكتاب سبعين مرّة وقل أعوذ بربّ النّاس سبعين مرّة، وقل أعوذ بربّ الفلق سبعين مرّة، ويصلّي على النبيّ صلى الله عليه وآله سبعين مرّة، ويسبّح سبعين مرَّة ويشرب من ذلك الماء غدوة وعشياً سبعة أيّام متواليات.
8202- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: صاحب جامع الأخبار رفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: من آذى مؤمن فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله فهو ملعون في التوراة والإنجيل والزبور والفرقان. وفي خبر آخر: فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين.
8203- قال الشنقيطي: قد اتفّق البخاري ومسلم بإسناديهما، عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه، قال: كان علي قد تخلّف عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم في غزوة خيبر، وكان به رمد، فقال: أنا أتخلّف عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فخرج علي فلحق بالنّبي صلّى الله عليه وآله وسلّم فلمّا كان مساء الليلة التّي فتحها الله في صباحها، قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: لأعطين الرّابعة، أو ليأخذن الرّاية غداً رجلا يحبّه الله ورسوله، أو قال: يحبّ الله ورسوله، يفتح الله عليه فإذا نحن بعلي وما نرجوه، فقالوا: هذا علي فأعطاه رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم الرّاية، ففتح الله عليه. ويتعين رفع رجل على رواية: ليأخذن الرّاية. وقد أثبتُّ هذا الحديث في كتابي (زاد المسلم) في حرف اللام في أوائل الجزء الثّاني منه.
8204- في الكافي: بإسناده عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إنّ رسول الله صلى الله عليه وآله شكا إلى ربّه عزَّ وجلَّ وجع الظهر فأمره بأكل الحبّ باللحم ـ يعني الهريسة.
8205- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: المجلسي نقلا من أمالي الصدوق، عن ابن المتوكل، عن محمد العطار، عن ابن أبي الخطاب، عن النضر بن شعيب، عن القلانسي، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: إذا قمت المقام المحمود تشفعت في أصحاب الكبائر من أمتي فيشفعني الله فيهم، والله لا تشفعت فيمن آذى ذريتي.
8206- وبإسناده عن جعفر الصادق عن آبائه عن أمير المؤمنين علي عليهم السّلام، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: "يا علي أنت أخي ووارثي ووصيّي، محبّك محبّي ومبغضك مبغضي، يا علي أنا وأنت أبوا هذه الأمة، يا علي أنا وأنت والأئمة من ولدك سادات في الدنيا وملوك في الآخرة، من عرفنا فقد عرف الله عزّ وجل ومن أنكرنا فقد أنكر الله عزّوجلّ". وروى ابن حجر باسناده عن ابن عمر قال: "بينما النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم جالس ذات يوم، إذ هبط عليه جبرئيل الروح الأمين فقال: يا محمّد ربّ العزة يقرئك السلام ويقول: انه لما أخذ ميثاق النبيين أخذ ميثاقك وأنت في صلب آدم، فجعلك سيّد الأنبياء وجعل وصيّك سيّد الأوصياء علي بن أبي طالب".
8207- في الجعفريات: بإسناده عن عليّ عليه السلام قال: ما وجع رسول الله صلى الله عليه وآله وجعاً قطّ إلاّ كان فزعه إلى الحجامة.
8208- أخرج الحاكم النيسابوري بإسناده عن ابن عبّاس إنّ النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم قال: "أيكم يتولاني في الدنيا والآخرة؟ فقال لكل رجل منهم: أتتولاني في الدنيا والآخرة ؟ فقال: لا. حتى مرّ على أكثرهم فقال علي عليه السّلام: أنا أتولاك في الدنيا والآخرة، فقال: أنت وليّي في الدنيا والآخرة". ورواه جماعة كالمحبّ الطبري وابن المغازلي عن عبد الله بن مسعود. ويؤيّده ما رواه العلامة الحلي واستدل به على إمامة علي بن أبي طالب عليه السّلام من قول رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم لبني عمه: "أيكم يواليني في الدنيا والآخرة؟ قال: وعلي عليه السّلام جالس، فأبوا، فقال علي عليه السّلام: "أنا أواليك في الدنيا والآخرة "قال: فتركه ثم اقبل على رجل منهم، فقال: أيكم يواليني في الدنيا والآخرة؟ فأبوا، فقال عليه السّلام: "أنا أواليك في الدنيا والآخرة "فقال صلّى الله عليه وآله وسلّم: "أنت وليّي في الدنيا والآخرة ". وأشكل ابن تيمية على الحديث بأنّه ليس من خصائص علي بل شاركه فيه غيره. وتصدى للردّ عليه صاحب (الانصاف) قائلاً: "إنّ كثيراً من علماء السنة وأئمة حديثهم نقلوا إنّ القصة والفضيلة لعليّ دون أبي بكر، كالترمذي.. ودلت أيضاً دلائل وبراهين انه كان لعلي، وشهدت أيضاً قرائن بأن ذلك مختص بعلي عليه السّلام".
8209- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: روى عن علي عليه السلام عن فاطمة عليها السلام قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا فاطمة من صلى عليك غفر الله له وألحقه بي حيث كنت من الجنة.
8210- ابنا بسطام في طبّ الأئمة باسناده عن أبي اُسامة قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: ما اختار جدّنا صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله‌ وسلم للحمّى إلاّ وزن عشرة درهم سكّر بماء بارد على الريق.
8211- وروى الخوارزمي باسناده عن موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمّد، عن أبيه محمّد بن علي عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي عليهم السّلام: "إنّ النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم كان إذا عطس، قال له علي عليه السّلام: أعلى الله ذكرك يا رسول الله، وإذا عطس علي عليه السّلام، قال له النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم: أعلى الله عقبك يا علي".
8212- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا ابن مسعود قال تعالى "و آتيناه الحكم صبيا" (مريم 12) يعني الزهد في الدنيا المصدر: بحار الأنوار.
8213- في طبّ الأئمّة: بإسناد عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال: كان النبيّ صلى الله عليه وآله يحتجم في الأخدعين، فأتاه جبرئيل به عن الله تبارك وتعالى بحجامة الكاهل.
8214- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: روى ان محمد بن أبي بكر قرأ صلى الله عليه وآله وسلم "وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي" (الحج 53) ولا محدث قلت: وهل تحدث الملائكة إلا الأنبياء؟ قال: مريم لم تكن نبية وسارة امرأة إبراهيم قد عاينت الملائكة وبشروها بإسحاق ومن وراء إسحاق يعقوب ولم تكن نبية، وفاطمة بنت محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كانت محدثة ولم تكن نبية. وعن ام سلمة قالت: كانت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أشبه الناس وجها وشبها برسول الله.
8215- وروى الحضرمي باسناده "عن أنس إنّ النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم قال: وصيّي ووارثي يقضي ديني وينجز موعدي علي بن أبي طالب".
8216- بالإسناد عن شعيب قال: فذكرت لأبي عبد الله عليه السلام فقال: إنّ النبيّ صلى الله عليه وآله كان إذا احتجم هاج به الدم وتبيّغ فاغتسل بالماء البارد، وإنّ أمير المؤمنين عليه السلام كان إذا دخل الحمام هاجت به الحرارة صبّ عليه الماء البارد فتسكن عنه الحرارة.
8217- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: عن جعفر بن محمد عليه السلام: كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا ينام ليلته حتى يضع وجهه بين ثديي فاطمة عليها السلام.
8218- وروى السيد شهاب الدين أحمد باسناده "عن أنس، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: إنّ أخي ووصيّي ووزيري علي بن أبي طالب".
8219- في الخصال: بإسناده عن عليّ عليه السلام في حديث الأربعمائة: والسواك مرضاة الله عزَّ وجلَّ، وسنّة النبيّ صلى الله عليه وآله ومطيبة للفم.
8220- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: عن حذيفة: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا ينام حتى يقبل عرض وجنة فاطمة عليها السلام أو بين ثدييها.
8221- عن رسول الله صلى الله عليه وآله: (تخلّلوا بعد الطعام وتمضمضوا فإنَّها مضجعة (مصحة) الناب والنواجذ).
8222- في المكارم: كان النبيّ صلى الله عليه وآله يستاك كلّ ليلة ثلاث مرّات، مرَّة قبل نومه، ومرَّة إذا قام من نومه إلى ورده، ومرّة قبل خروجه إلى صلاة الصبح.
8223- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ان فاطمة شعرة مني، فمن آذى شعرة مني فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله ومن آذى الله لعنه الله ملء السماوات والأرض.
8224- قال النبي صلى الله عليه وآله: (إنَّ هذا جبرئيل عليه السلام يخبرني أنَّ في التمر تسع خصال: يطيب النكهة، ويطيب المعدة، ويهضم الطعام).
8225- في الكافي: مسنداً عن ابن أبي عمير عن حمّاد عن الحلبيّ عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله كان إذا صلّى العشاء الآخرة أمر بوضوئه وسواكه، فوضع عند رأسه مخمراً، فيرقد ما شاء الله، ثُمَّ يقوم فيستاك ويتوضّأ ويصلّي أربع ركعات، ثُمَّ يرقد، ثُمَّ يقوم فيستاك ويتوضّأ ويصلّي، ثُمَّ قال: "لقد كان لكم في رسول الله اُسوةٌ حسنة" (الأحزاب 21). وقال في آخر الحديث: إنّه كان صلى الله عليه وآله يستاك في كلّ مرّة قام من نومه.