( شرك ) {جَعَلَا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا آتَاهُمَا} [الأعراف : 190] أي جعلا له شركاء في الاسم كأن يسميان : عبد الحرث ، وهو عبد الله تعالى ، ويقال : معناه جعل أولادهما له شركاء في الاسم على حذف مضاف ، وكذلك {فِيمَا آتَاهُمَا} [الأعراف : 190] أي أتى أولادهما ، وقد دل على ذلك بقوله : {فَتَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ} [الأعراف : 190] حيث جمع الضمير ومعنى إشراكهم : تسميتهم أولادهم عبد العزى ، وعبد مناة ، وعبد يغرث ، وما أشبه ذلك مكان عبد الله وعبد الرحمن ، و {وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ} [الإسراء : 64] يريد كل معصية تحملهم عليها في باب الأموال كالربا ، والانفاق في الفسق ، ومنع الزكاة ، وفي باب الأولاد بالزنا ، ودعوى الولد من غير نسب .