هو أبو بكر يحيى بن أحمد بن الخيّاط الأندلسيّ، ولد نحو سنة 368 ه‍ (٩٧٨-٩٧٩ م) . و هو من تلاميذ مسلمة بن أحمد المرحيطي (المجريطي- المدريدي) ، تلقّى عليه علم العدد و الهندسة ثمّ مال إلى علم أحكام النجوم و برع فيه و اشتهر. و كان متّصلا بالخليفة سليمان المستعين و بالمأمون القاسم بن حمّود بن ذي النون ⁽¹⁾. و كانت وفاة ابن الخيّاط الأندلسيّ سنة 44٧ ه‍ (1055-1056) في طليطلة.

كان ابن الخيّاط الأندلسي بارعا في الهندسة و الفلك و في الطّبّ دقيق العلاج، كما كان أيضا بارعا في النحو و أديبا شاعرا.

مختارات من شعره:

قال ابن الخيّاط الأندلسيّ في الشكوى:

لم يخل من نوب الزمان أديب... كلاّ فشأن النائبات عجيبُ ⁽²⁾

و غضارة الأيام تأبى أن يرى... فيها لأبناء الذكاء نصيب ⁽³⁾

و كذاك من صحب الليالي طالبا... جدّا و فهما، فاته المطلوب⁽⁴⁾

و قال في بخيل:

لا تكوننّ مبرما ⁽⁵⁾ و عسوفا... سله أدماً، و خلّ عنك الرغيفا ⁽⁶⁾

أكرم الخبز بالصّيانة حتّى ... جعل الكعك للبنات شنوفا ⁽⁷⁾

_______________________

١) كان الخليفة سليمان المستعين و المستبد القاسم بن حمّود في أيام الفتنة (أيام الاضطراب في قرطبة) قد تداولا مع نفر آخرين الحكم على قرطبة في فترات قصيرة متقطّعة، بين سنة 4٠٠ و سنة 4١6 ه‍ (١٠٠٩-1025 م) . و الأرجح أن ابن الخيّاط كان متّصلا بالمستعين و بالمأمون من قبل سنة 4٠٠ ه‍

٢) النوب (جمع نوبة) و النائبات (جمع نائبة) : المصائب.

٣) الغضارة: النعمة و السعة في العيش. -المقصود: النعمة لا تريد أن يكون منها نصيب للأذكياء الأمناء في هذه الحياة.

4) من قضى حياته في طلب العلم بالجدّ (بكسر الجيم: المثابرة) و الفهم لم يكن لديه وقت لطلب المال و الحظّ.

5) المبرم: الملحّ في السؤال. العسوف: الشديد العنيف في المطالبة.

6) الأدم (بضمّ الهمزة) جمع أدمة (بضمّ الهمزة أيضا) : الناقة السمراء الثمينة، السمن، الطعام المعالج بالسمن. -المعنى: أطلب من هذا الرجل البخيل شيئا ثمينا (نياقا أو طعاما مطبوخا بالسمن و اللحم) (لأنّه يمكن أن يعتذر حينئذ اعتذارا لطيفا فيقول لك: ليس عندي الآن مثل هذا-و يكون صادقا) . أمّا إذا طلبت منه رغيفا (و الرغيف يجب أن يكون موجودا دائما عند جميع الناس، فلا يمكنه أن يعتذر عند منع الرغيف عنك بعذر مقبول فيتظاهر بالغضب الشديد و يسيء إليك) .

7) الشنف (بفتح الشين) حلية صغيرة تعلّق في أعلى الأذن.