المطيع لله ومعز الدولة

التاريخ

عدد المواضيع في هذا القسم 6689 موضوعاً

التاريخ والحضارة

اقوام وادي الرافدين

العصور الحجرية

العصر البابلي القديم

عصر فجر السلالات

الامبراطوريات والدول القديمة في العراق

العهود الاجنبية القديمة في العراق

احوال العرب قبل الاسلام

التاريخ الاسلامي

طرف ونوادر تاريخية

التاريخ الحديث والمعاصر

تاريخ الحضارة الأوربية

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

تربية الماشية في جمهورية كوريا الشعبية الديمقراطية

2024-11-06

تقييم الموارد المائية في الوطن العربي

2024-11-06

تقسيم الامطار في الوطن العربي

2024-11-06

تربية الماشية في الهند

2024-11-06

النضج السياسي في الوطن العربي

2024-11-06

تربية الماشية في روسيا الفيدرالية

2024-11-06

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

مختارات

وتختلف مصادر التلوث البصري تبعا لاختلاف الاستعمال داخل المدن وخارجها- تبعا للتناشز اللوني

4/9/2022

التشريع في الإسلام

2024-10-03

-AX4E2 Molecules: ICl4

5-5-2019

تدوين التحقيق

8-8-2017

وسائل انتقال اللقطات وطرق استعمالها- الإيهام DEFOCUSING

26/9/2022

طبيعة الإثبات الجنائي في الشريعة الإسلامية

25-3-2016

المطيع لله ومعز الدولة

532

10:53 صباحاً التاريخ: 27-10-2017

المؤلف : ابن الاثير

الكتاب أو المصدر : الكامل في التأريخ

الجزء والصفحة : ج6، ص513

القسم : التاريخ الاسلامي / الدولة العباسية / خلفاء بني العباس المرحلة الثانية / عصر السيطرة البويهية العسكرية / المطيع لله /

أقرأ أيضاً

خلع المطيع لله وخلافة الطائع لله

التاريخ: 27-10-2017

579

خــلافة المطيع لله

التاريخ: 27-10-2017

406

المطيع لله ومعز الدولة

التاريخ: 27-10-2017

533

خلع المطيع وولاية الطائع

التاريخ: 27-10-2017

433

في سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة في المحرم استقر معز الدولة ببغداد وأعاد المطيع لله إلى دار الخلافة بعد أن استوثق منه وقد تقدم ذلك مفصلا وفيها اصطلح معز الدولة وناصر الدولة وكانت الرسل تردد بينهما بغير علم من الأتراك التوزونية وكان ناصر الدولة نازلا شرقي تكريت فلما علم بذلك ثاروا بناصر الدولة فهرب منهم وعبر دجلة إلى الجانب الغربي فننزل على ملهم والقرامطة فأجاروه وسيروه ومعه ابن شيرزاد إلى الموصل.

العرب

العرب امة من الناس سامية الاصل(نسبة الى ولد سام بن نوح), منشؤوها جزيرة العرب وكلمة عرب لغويا تعني فصح واعرب الكلام بينه ومنها عرب الاسم العجمي نطق به على منهاج العرب وتعرب اي تشبه بالعرب , والعاربة هم صرحاء خلص.يطلق لفظة العرب على قوم جمعوا عدة اوصاف لعل اهمها ان لسانهم كان اللغة العربية, وانهم كانوا من اولاد العرب وان مساكنهم كانت ارض العرب وهي جزيرة العرب.يختلف العرب عن الاعراب فالعرب هم الامصار والقرى , والاعراب هم سكان البادية.

العهود الاجنبية في العراق القديم

مر العراق بسسلسلة من الهجمات الاستعمارية وذلك لعدة اسباب منها موقعه الجغرافي المهم الذي يربط دول العالم القديمة اضافة الى المساحة المترامية الاطراف التي وصلت اليها الامبراطوريات التي حكمت وادي الرافدين, وكان اول احتلال اجنبي لبلاد وادي الرافدين هو الاحتلال الفارسي الاخميني والذي بدأ من سنة 539ق.م وينتهي بفتح الاسكندر سنة 331ق.م، ليستمر الحكم المقدوني لفترة ليست بالطويلة ليحل محله الاحتلال السلوقي في سنة 311ق.م ليستمر حكمهم لاكثر من قرنين أي بحدود 139ق.م،حيث انتزع الفرس الفرثيون العراق من السلوقين،وذلك في منتصف القرن الثاني ق.م, ودام حكمهم الى سنة 227ق.م، أي حوالي استمر الحكم الفرثي لثلاثة قرون في العراق,وجاء بعده الحكم الفارسي الساساني (227ق.م- 637م) الذي استمر لحين ظهور الاسلام .

العصر البابلي القديم

يطلق اسم العصر البابلي القديم على الفترة الزمنية الواقعة ما بين نهاية سلالة أور الثالثة (في حدود 2004 ق.م) وبين نهاية سلالة بابل الأولى (في حدود 1595) وتأسيس الدولة الكشية أو سلالة بابل الثالثة. و أبرز ما يميز هذه الفترة الطويلة من تأريخ العراق القديم (وقد دامت زهاء أربعة قرون) من الناحية السياسية والسكانية تدفق هجرات الآموريين من بوادي الشام والجهات العليا من الفرات وتحطيم الكيان السياسي في وادي الرافدين وقيام عدة دويلات متعاصرة ومتحاربة ظلت حتى قيام الملك البابلي الشهير "حمورابي" (سادس سلالة بابل الأولى) وفرضه الوحدة السياسية (في حدود 1763ق.م. وهو العام الذي قضى فيه على سلالة لارسة).