مقا- أجّ : فلها أصلان : الحفيف ، والشدّة إمّا حرّا وإمّا ملوحة. أجّ الظليم : إذا عدا ، أجيجا وأجّا ، وذلك إذا سمعت حفيفه في عدوه. والأجيج :

أجيج الكير من حفيف النار. وأجّة القوم حفيف مشيهم واختلاط كلامهم. والماء الأجاج : الملح.

مصبا- ماء أجاج : مرّ شديد الملوحة. وأجّت النار تؤجّ أجيجا : توقّدت.

صحا- الأجيج : تلهّب النار. وقد أجّت تأجّ أجيجا. وأجّ الظليم يؤجّ‌ أجّا : عدا وله حفيف في عدوه. والأجّة شدّة الحرّ وتوهّجه ، والجمع أجاج. وماء أجاج : ملح مرّ.

مفر- هذا ملح أجاج : شدّة الملوحة والحرارة ، من قولهم أجيج النار وأجّتها ، وقد أجّت وائتجّ النهار.

والتحقيق‌

أنّ الأصل في هذه المادّة : هو حدّة مع الشدّة ، وهو يختلف باختلاف الموارد ، فحدّة كلّ بحسبه : حفيف الظليم عنه عدوه ، والحدّة في التأجج والتلهبّ ، وفي الحرارة ، والمرارة ، والكلام.

ويدلّ عليه ما يفهم من الضجّ والعجّ ، وبينها اشتقاق اكبر.

وأمّا شدّة الملوحة : فكأنّها نوع تأجّج ، ويظهر هذا التّأجّج في جهاز الهاضمة عند تناول ما فيه الملوحة الشديدة.

{هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ } [الفرقان : 53].

فيما قلنا يظهر لطف ذكر الأجاج بعد كلمة الملح ، أي ملح يتوقّد الفم من تناوله ، في قبال الفرات.

_______________

• ‏- مقا = معجم مقاييس اللغة لابن فارس ، ٦ ‏مجلدات ، طبع مصر ١٣٩ ‏هـ .
• - مصبا = مصباح المنير للفيومي ، طبع مصر 1313 هـ .
• ‏- صحا = صحاح اللغة للجوهري ، طبع ايران ، ١٢٧٠ ‏هـ .
• ‏- مفر = المفردات في غريب القرآن للراغب ، طبع  ١٣٣٤ ‏هـ.