المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية
آخر المواضيع المضافة

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18706 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

‏المفاعلات المحولة Converters
19-10-2016
طباعة المجلة من السطح البارز
16/10/2022
المستندات والحسابات المتأثرة في دورة الرواتب والأجور
2023-09-17
إجراءات تقديم الاستجواب
20/12/2022
آية في قتال الخوارج
30-01-2015
Nuclear Forces
25-3-2017


معنى قوله تعالى : وَإِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ  
  
21   03:02 مساءً   التاريخ: 2025-04-07
المؤلف : الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
الكتاب أو المصدر : التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت ( عليهم السلام )
الجزء والصفحة : ج 4 ص313-314.
القسم : القرآن الكريم وعلومه / مقالات قرآنية /

معنى قوله تعالى : وَإِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ

قال تعالى : {وَإِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ} [مريم : 36].

 قال الشيخ الطبرسي ( رحمه اللّه تعالى ) : قوله : وَإِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ ، من فتح الهمزة ، ففيه أربعة أوجه :

1 - إن المعنى وقضى أن اللّه ربي وربكم .

2 - إنه معطوف على كلام عيسى أي : وأوصاني بأن اللّه ربي وربكم .

3 - ذلك عيسى بن مريم وذلك أن اللّه ربي وربكم.

4 - إن العامل فيه فاعبدوه ، والتقدير ولأن اللّه ربي وربكم فَاعْبُدُوهُ فحذف الجار .

- ومن كسر الهمزة جاز أن يكون معطوفا على قوله قالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ أي : وقال إن اللّه ربي وربكم . وجاز أن يكون ابتداء كلام من اللّه تعالى ، أو أمر من اللّه لرسوله أن يقول ذلك .

وقوله : هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ معناه : هذا طريق واضح فألزموه.

وقيل : إن المعنى هذا الذي أخبرتكم أن اللّه أمرني به هو الدين المستقيم الذي لا اعوجاج فيه « 1 ».

___________
( 1 ) مجمع البيان : ج 6 ، ص 422.

 




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .