آداب قيادة السيارة

الاسرة و المجتمع

عدد المواضيع في هذا القسم 7157 موضوعاً

الحياة الاسرية

الطفولة

المراهقة والشباب

المرأة حقوق وواجبات

المجتمع و قضاياه

التنمية البشرية

التربية والتعليم

معلومات عامة

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

البوليمرات الموصلة كهربائياًElectrically Conducting Polymers

2024-05-08

المواد فائقة التوصيلية Super Conductors

2024-05-08

أشباه الموصلات Semiconductors

2024-05-08

المواد العازلة Insulators

2024-05-08

الموصلات المعدنية أو الالكترونية Conductors or Metals

2024-05-08

التوصيلية والتركيب الالكتروني للمواد الموصل Conductivity and electronic structure of conducting materials

2024-05-08

وثائقيات

مقام الإمام المهدي (عجّلَ اللهُ فرجَهُ الشريف) في كربلاء عبقُ الإمامة ولهفة المنتظرين

التاريخ / 17-11-2022

الأكثر مشاهدة

الأفعال التي تنصب مفعولين

23-12-2014

صيغ المبالغة

18-02-2015

الجملة الإنشائية وأقسامها

26-03-2015

اولاد الامام الحسين (عليه السلام)

3-04-2015

معاني صيغ الزيادة

17-02-2015

انواع التمور في العراق

27-5-2016

آداب قيادة السيارة

3817

08:22 صباحاً التاريخ: 19-1-2016

المؤلف : السيد سامي خضرة

الكتاب أو المصدر : آداب إجتماعية

الجزء والصفحة : ......

القسم : الاسرة و المجتمع / المجتمع و قضاياه / آداب عامة /

أقرأ أيضاً

التقيم الموضوعي

التاريخ: 23-12-2018

2097

ضمان نجاح العملية الاتصالية

التاريخ: 27-6-2016

9581

شخصية الإنسان بعمله

التاريخ: 2024-02-05

398

آداب السير / التواضع في المشي‏

التاريخ: 2023-11-08

717

لا تسرع بسيارتك داخل المدينة أو الشوارع الداخلية للقرية . . . وقد تنجو مئات المرات ، لكن ، مرة واحدة كافية لأن تكون القاضية .

فإذا كنت مستهتراً بحياتك ، وهذا لا يجوز ، فلا تستهتر بمن معك .

إذا زاحمك أحد بسيارته فلا تزاحمه . . ولا تسئ إلى من أساء إليك .

إذا أراد أحد عبور الشارع فاجعل الأفضلية له ، خاصة النساء وكبار السن والمعاقين .

لا تشفط بسيارتك أبداً .

لا تتحدث من شباك سيارتك مع سائق سيارة أخرى في وسط الشارع ، وعشرات السيارات الأخرى وراءكما تنتظر .

لا توقف سيارتك على جنب الطريق بطريقة تسئ إلى الآخرين .

الأبوة والأمومة

احدى اهم الغرائز التي جعلها الله في الانسان بل الكائنات كلها هي غريزة الابوة في الرجل والامومة في المرأة ، وتتجلى في حبهم ورعايتهم وادارة شؤونهم المختلفة ، وهذه الغريزة واحدة في الجميع ، لكنها تختلف قوة وضعفاً من شخص لآخر تبعاً لعوامل عدة اهمها وعي الاباء والامهات وثقافتهم التربوية ودرجة حبهم وحنانهم الذي يكتسبونه من اشياء كثيرة إضافة للغريزة نفسها، فالابوة والامومة هدية مفاضة من الله عز وجل يشعر بها كل اب وام ، ولولا هذه الغريزة لما رأينا الانسجام والحب والرعاية من قبل الوالدين ، وتعتبر نقطة انطلاق مهمة لتربية الاولاد والاهتمام بهم.

الطفولة

يمر الانسان بثلاث مراحل اولها الطفولة وتعتبر من اعقد المراحل في التربية حيث الطفل لا يتمتع بالإدراك العالي الذي يؤهله لاستلام التوجيهات والنصائح، فهو كالنبتة الصغيرة يراقبها الراعي لها منذ اول يوم ظهورها حتى بلوغها القوة، اذ ان تربية الطفل ضرورة يقرها العقل والشرع.
(أن الإمام زين العابدين عليه السلام يصرّح بمسؤولية الأبوين في تربية الطفل ، ويعتبر التنشئة الروحية والتنمية الخلقية لمواهب الأطفال واجباً دينياً يستوجب أجراً وثواباً من الله تعالى ، وأن التقصير في ذلك يعرّض الآباء إلى العقاب ، يقول الإمام الصادق عليه السلام : « وتجب للولد على والده ثلاث خصال : اختياره لوالدته ، وتحسين اسمه ، والمبالغة في تأديبه » من هذا يفهم أن تأديب الولد حق واجب في عاتق أبيه، وموقف رائع يبيّن فيه الإمام زين العابدين عليه السلام أهمية تأديب الأولاد ، استمداده من الله عز وجلّ في قيامه بذلك : « وأعني على تربيتهم وتأديبهم وبرهم »)
فالمسؤولية على الاباء تكون اكبر في هذه المرحلة الهامة، لذلك عليهم ان يجدوا طرقاً تربوية يتعلموها لتربية ابنائهم فكل يوم يمر من عمر الطفل على الاب ان يملؤه بالشيء المناسب، ويصرف معه وقتاً ليدربه ويعلمه الاشياء النافعة.

التربية

مفهوم واسع وكبير يعطي دلالات عدة ، وشهرته بين البشر واهل العلم تغني عن وضع معنى دقيق له، الا ان التربية عُرفت بتعريفات عدة ، تعود كلها لمعنى الاهتمام والتنشئة برعاية الاعلى خبرة او سناً فيقال لله رب العالمين فهو المربي للمخلوقات وهاديهم الى الطريق القويم ، وقد اهتمت المدارس البشرية بالتربية اهتماماً بليغاً، منذ العهود القديمة في ايام الفلسفة اليونانية التي تتكئ على التربية والاخلاق والآداب ، حتى العصر الاسلامي فانه اعطى للتربية والخلق مكانة مرموقة جداً، ويسمى هذا المفهوم في الاسلام بالأخلاق والآداب ، وتختلف القيم التربوية من مدرسة الى اخرى ، فمنهم من يرى ان التربية عامل اساسي لرفد المجتمع الانساني بالفضيلة والخلق الحسن، ومنهم من يرى التربية عاملاً مؤثراً في الفرد وسلوكه، وهذه جنبة مادية، بينما دعا الاسلام لتربية الفرد تربية اسلامية صحيحة.