معنى قوله تعالى : فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ

قال تعالى : {يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ} [السجدة : 5].

قال الشيخ الطبرسي ( رحمه اللّه تعالى ) : يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّماءِ إِلَى الْأَرْضِ أي : خلقهما وما بينهما في هذه المدة ، يدبر الأمور كلها ، ويقدرها على حسب إرادته فيما بين السماء والأرض ، وينزله مع الملك إلى الأرض . ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ الملك أي : يصعد إلى المكان الذي أمره اللّه تعالى أن يصعد إليه فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ أي : يوم كان مقداره لو ساره غير الملك ألف سنة مما يعده البشر ، خمس مائة عام نزوله ، وخمس مائة عام صعوده . وقوله يَعْرُجُ إِلَيْهِ يعني : إلى الموضع الذي أمره بالعروج إليه ، كقول إبراهيم إِنِّي ذاهِبٌ إِلى رَبِّي سَيَهْدِينِ أي : إلى أرض الشام التي أمرني ربي بالذهاب إليها . وقوله : وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهاجِراً إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ يعني إلى المدينة ، ولم يكن اللّه سبحانه بالشام ، ولا بالمدينة ، ومعناه : إنه ينزل الملك بالتدبير أو الوحي ، ويصعد إلى السماء ، فيقطع في يوم واحد من أيام الدنيا مسافة ألف سنة مما تعدونه أنتم ، لأن ما بين السماء والأرض مسيرة خمسمائة عام لابن آدم .

وقيل : معناه أنه يدبر الأمر سبحانه ، ويقضي أمر كل شيء ، لألف سنة في يوم واحد ، ثم يلقيه إلى ملائكته ، فإذا مضى الألف سنة ، قضى لألف سنة أخرى ، ثم كذلك أبدا . وقيل : معناه يدبر أمر الدنيا ، فينزل القضاء والتدبير من السماء إلى الأرض ، مدة أيام الدنيا ، ثم يرجع الأمر ، ويعود التدبير إليه بعد انقضاء الدنيا وفنائها ، حتى ينقطع أمر الأمراء ، وحكم الحكام ، وينفرد اللّه بالتدبير في يوم كان مقداره ألف سنة ، وهو يوم القيامة . فالمدة المذكورة مدة يوم القيامة إلى أن يستقر الخلق في الدارين . فأما قوله فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ، فإنه أراد سبحانه على الكافر ، جعل اللّه ذلك اليوم مقدار خمسين ألف سنة ، فإن المقامات في يوم القيامة مختلفة . وقيل : إن المراد بالأول أن مسافة الصعود والنزول إلى السماء الدنيا في يوم واحد للملك ، مقدار مسيرة ألف سنة لغير الملك ، من بني آدم ، وإلى السماء السابعة مقدار مسيرة خمسين ألف سنة . وقيل : إن الألف سنة للنزول والعروج ، والخمسين ألف سنة لمدة القيامة « 1 » .

__________

( 1 ) مجمع البيان : ج 8 ، ص 99 - 100 .