تعيين الأجرة في إجارة الأجير:

رَوَى الشَّيْخُ الصَّدُوقُ فِي كِتابِ الفَقِيهِ حَدِيثَ المَنَاهِيِ بِإِسنَادِهِ عَن شُعَيبِ بنِ وَاقِدٍ، عَنِ الحُسَيْنِ بنِ زَيدٍ، عَنِ الصَّادِقِ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ (عليهما السلام)، مِنَ الكِتابِ الَّذِي هُوَ إِملَاءُ رَسُولِ الله (صلى الله عليه وآله) وَخَطُّ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ (عليه السلام) بِيَدِهِ: ..وَنَهَى أَنْ يُسْتَعْمَلَ أَجِيرٌ حَتَّى يَعْلَمَ مَا أُجْرَتُهُ‌ (1). رواه الصدوق في الأمالي أيضاً (2) وأورده الطبرسي في مكارم الأخلاق‌ (3) والحر العاملي في الوسائل‌ (4) والمجلسي في البحار (5) والبروجردي في جامع الأحاديث‌ (6).

النهي عن ظلم الأجير:

رَوَى الشَّيْخُ الصَّدُوقُ فِي كِتَابِ الْفَقِيهِ حَدِيثَ المَنَاهِي المَروِيَّ مِن كِتَابِ عَلِيٍّ (عليه السلام) بِإِسنَادِهِ عَن شُعَيبِ بنِ وَاقِدٍ، عَنِ الحُسَينِ بنِ زَيدٍ، عَنِ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ (عليهما السلام): ..وَقَالَ (عليه السلام): مَنْ ظَلَمَ أَجِيراً أَجْرَهُ أَحْبَطَ الله عَمَلَهُ، وَحَرَّمَ عَلَيْهِ رِيحَ الْجَنَّةِ، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ خَمْسِمِائَةِ عَامٍ‌ (7). رواه الصدوق في الأمالي أيضاً (8) وأورده الطبرسي في مكارم الأخلاق‌ (9) والحر العاملي في الوسائل‌ (10) والفصول المهمة (11) والمجلسي في البحار (12) والبروجردي في جامع الأحاديث‌ (13).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) من لا يحضره الفقيه، ج 4، ص 10، باب ذكر جمل من مناهي النبي (صلى الله عليه وآله) ح 4968.

(2) أمالي الصدوق، ص 512.

(3) مكارم الأخلاق، ص 427.

(4) وسائل الشيعة، ج 19، ص 106، ح 3.

(5) بحار الأنوار، ج 73، ص 331، وج 100، ص 166، ح 1.

(6) جامع أحاديث الشيعة، ج 19، ص 16، ح 3.

(7) من لا يحضره الفقيه، ج 4، ص 12، باب ذكر جمل من مناهي النبي (صلى الله عليه وآله) ح 4968.

(8) أمالي الصدوق، ص 513، وانظر: أعلام الدين، ص 411.

(9) مكارم الأخلاق، ص 428.

(10) وسائل الشيعة، ج 19، ص 107، ح 24253.

(11) الفصول المهمة، ج 2، ص 299، ح 1882 (رواه بعضه).

(12) بحار الأنوار، ج 73، ص 332، وج 100، ص 166، ح 2.

(13) جامع أحاديث الشيعة، ج 19، ص 20، ح 5.