{وَهُوَ الَّذي أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجْنا بِهِ نَباتَ كُلِّ شَيْ‏ءٍ فَأَخْرَجْنا مِنْهُ خَضِراً نُخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُتَراكِباً وَمِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِها قِنْوانٌ دانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِنْ أَعْنابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهاً وَغَيْرَ مُتَشابِهٍ انْظُرُوا إِلى‏ ثَمَرِهِ إِذا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ إِنَّ في‏ ذلِكُمْ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ} (99)

قَالَ بَعضُ العُلَمَاءِ: کُلُّ مَا عَلَاكَ وَأَظَلَّكَ سَمَاءٌ ( [1] ).

الحَبُّ الـمُتَرَاکِبُ: الَّذِي ارتَکَبَ بَعضُهُ بَعضَاً، مِثلُ سُنبُلَةِ الحِنطَةِ وَالشَّعِیرِ ([2]).

القِنوَانُ: وَهوَ الإِغدَاقُ، جَمعُ قَنوٍ، وزَانُ صِنوَانِ، جَمعُ صِنوٍ أَیضَاً([3]).

وَالعِذقُ، بِفَتحِ العَینِ الـمُهمَلَةِ: النَّخلَةُ ( [4]) وَطَلعُهَا: أَوَّلُ مَا یَبدُو مِن ثَمَرِهَا، وَفي الصِّحَاحِ ([5]): العِذقُ مِنَ التَّمرِ، کَالعُنقُودِ مِنَ العِنَبِ.

{دانِيَةٌ} أَي: سَهلَةُ الـمُجتَنَى، قَرِیبَةُ التَّنَاولِ ([6]).

یُقَالُ: یَنَعَتِ الثَّمَرَةُ، نِیعَاً وَنُیَعَاً، وَيَنَعَتِ الثَّمَرَةُ: إِذَا أَدرَکَت ([7]).

وَقَولُهُ تَعَالَى: {انْظُرُوا إِلى‏ ثَمَرِهِ إِذا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ} أَي: انظُرُوا إِلَى ثَمَرَهِ إِذَا أَخَرَجَ ثَمَرُهُ کَیفَ یُخرِجَهُ ضَئيلَاً صَغِیراً ([8]) وَانظُروا إِلَى حَالَ یَنَعِهِ؛ أَي: نُضجَهُ، کَیفَ یَکُونُ جَامِعَاً لِـمَنَافِعِ وَمَلَاذُ نَظَرِ اعتِبَارٍ وَاستِبصَارٍ ([9]).