[1]سورة الفلق‏ مكّيّة، و هي أربعة و سبعون حرفا، و ثلاث و عشرون كلمة، و خمس آيات. قال صلّى اللّه عليه و سلّم: [من قرأ المعوّذتين فكأنّما قرأ الكتب الّتي أنزلها اللّه تعالى كلّها] ،و عن عقبة بن عامر الجهنيّ: أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم قال: [ألا أخبرك بخير ما يتعوّذ به المتعوّذون؟ قلت: بلى يا رسول اللّه، قال: [قل أعوذ برب الفلق، و قل أعوذ برب النّاس‏]  ،راجع : التفسير الكبير: تفسير القرآن العظيم الطبرانى:‏6/584.

   [2]سُورَةُ الْفَلَقِ،الآية : 1.

   [3]رموز الكنوز فى تفسير الكتاب العزيز:‏8 /775 ،وزاد : و ألجأ إليه.

   [4]تفسير القرآن الكريم المعروف بالتفسير القيم‏لابن الجوزية ت751 هـ :602 ،وزاد :و أعتصم.

   [5]سُورَةُ الْفَلَقِ،الآية : 1.

   [6]الصحاح :‏4 /1544 ،وزاد : و يقال الْخَلْقُ كلُّه.

   [7]سُورَةُ الْفَلَقِ،الآية : 3.

   [8]تفسير غريب القرآنلابن الملقن : 603 ،عن نسخة مخطوطة منه.

وفي الصحاح :‏4 /1537 : الْغَسَقُ‏: أوّل ظُلمة الليل. و قد غَسَقَ‏ الليل‏ يَغْسِقُ‏، أى أظلم. و الْغَاسِقُ‏: الليلُ إذا غاب الشفَق.

   [9]سُورَةُ الْفَلَقِ،الآية : 3.

   [10]أنوار التنزيل و أسرار التأويل :‏5/ 348

وفي جمهرة اللغة :‏1 /375 : وَقَبَ‏ الشي‏ءُ في الشي‏ء، إذا دخل فيه. 

وفي الصحاح :‏4 /1537 : قال الحسن: الليل إذا دخل‏، و يقال إنّه القمر.

   [11]سُورَةُ الْفَلَقِ،الآية : 4.

   [12]تفسير غريب القرآنلابن الملقن : 603  ،وزاد : الساحرات.

وفي كتاب العين :‏8 /230 : يعني السواحر.

وفي جمهرة اللغة :‏1 /429 : النَّفْث‏: نَفْثُ‏ الراقي ريقَه، و هو أقلّ من التَّفل. و الساحرة تَنْفِث‏، و هو النَّفخ دون التَّفل. و كذلك فُسِّر في التنزيل في قوله جلّ و عزّ:{ وَ مِنْ شَرِّ النَّفَّاثاتِ‏ فِي الْعُقَدِ }.

   [13]سُورَةُ الْفَلَقِ،الآية : 4.

   [14]معجم مقاييس اللغه :‏4 /89.