كان من قصة يوسف بن يعقوب (عليهما السلام) ما جاءت به سورة كاملة بمعناه ، وتضمنت ذكر استتار خبره عن أبيه ، وهو نبي الله تعالى يأتيه الوحي منه سبحانه صباحاً ومساء ، وأمره مطوي عنه وعن إخوته وهم يعاملونه ويبايعونه و يبتاعون منه ويأتونه ويشاهدونه ، فيعرفهم ، و لا يعرفونه حتى مـضـت عـلى ذلك السنون ، وانقضت فـيـه الأزمان ، وبلغ من حزن أبيه (عليه السلام) ، لفقده ، ويأسه من لقائه ، وظنه خروجه من الدنيا بوفاته ، ما انحنى له ظهره ، وأنهك به جسمه ، وذهب لبكائه عليه بصره ، وليس في زماننا الآن مثل ذلك ، ولا سمعنا بنظير له في سواه.

وكان من أمر يونس نبي الله (صلى الله عليه واله وسلم) مع قومه وفراره منهم عند تطاول المدة وخلافهم عليه واستخفافهم بحقوقه ، وغيبته عنهم لذلك عن كل أحد من الناس حتى لم يعلم بشر من الخلق مستقره ومكانه إلا الله تعالى ، إذ كان المتولي لحبسه في جوف حوت في قرار بحر ، وقد أمسك عليه رمقه حتى بقي حيا ، ثم أخرجه من ذلك إلى تحت شجرة من يقطين بحيث لم يكن له معرفة بذلك المكان من الأرض ، ولم يخطر له ببال سكناه. وهذا أيضاً خارج عن عادتنا ، وبعيد من تعارفنا ، وقد نطق به القرآن (1) ، وأجمع عليه أهل الإسلام وغيرهم من أهل الملل والأديان(2).

____________________

1- الصفات: ١٣٩-١٤٦.

2ـ الفصول العشرة: ١٩ ، والمصنفات ٣: ٨٤.