المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18729 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية
البوليمرات الأيزوتاكتيكية
2025-04-13
أهمية مركبات الجزيئات الضخمة في الصناعة
2025-04-13
أسباب بقاء المركبات ذات الجزيئات الضخمة
2025-04-13
ثبات المركبات ذات الجزيئات الضخمة
2025-04-13
تقسيم النيماتودا Systematics of nematodes
2025-04-13
تناول ثمار الأفوكادو
2025-04-12



الإمام يجب أن يكون عالماً بجميع أحكام الشريعة ولم يحصل هذا لغيرهم.  
  
1990   01:17 صباحاً   التاريخ: 12-6-2022
المؤلف : أبو جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب
الكتاب أو المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه.
الجزء والصفحة : ج3،ص235.
القسم : القرآن الكريم وعلومه / العقائد في القرآن / مقالات عقائدية عامة /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 24-11-2014 5100
التاريخ: 8-1-2023 2000
التاريخ: 9-8-2022 1676
التاريخ: 3-12-2015 5108

أن الإمام ، يجب أن يكون عالماً بجميع أحكام الشريعة(1)، ولم يحصل هذا لغيرهم ـ أنهم خصوا بـالعلوم مـن الله ـ تعالى ـ مثل جدهم ـ عليه السّلام ـ لأنهم لم يدخلوا مكتباً ، ولا تعلمـوا مـن معلم ، ولا تلقنوا من راو ، واستغنوا عـن أعـدائهم ، واحتـاج إليهم أولياؤهم ، فكانوا أعلم الأمة. بجميع الأحكام : دقيقة ، وجليلة ، وثبت حججهـم فيـه عـلى علماء مخالفيهم ، وظهر علومهم على أهـل الإعصار.

______

1- في (ح): الأحكام الشرعية.

 




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .