أقرأ أيضاً
التاريخ: 10-1-2016
4516
التاريخ: 10-12-2015
10023
التاريخ: 14-12-2015
2729
التاريخ: 20-1-2016
4676
|
( عبد ) {عَابِدُونَ} [البقرة : 138] خاضعون أذلاء من قولهم : طريق معبد أي مذلل قد أثر الناس فيه ، و {إِيَّاكَ نَعْبُدُ} [الفاتحة : 5] أي نخصك بالعبادة وهي ضرب من الشكر وغاية فيه وكيفية وهي أقصى غاية الخضوع والتذلل ، و {فَأَنَا أَوَّلُ الْعَابِدِينَ } [الزخرف : 81] يعني ان كنتم تزعمون أن للرحمن ولدا ( فأنا أول ) الآنفين والجاحدين لما قلتم ، و {عَبَّدْتَ بَنِي إِسْرَائِيلَ} [الشعراء : 22] أي اتخذتهم عبيدا لك ، ومحل ( أن عبدت ) الرفع بأنه عطف ل ( تلك ) ونظيره قوله تعالى : {وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَلِكَ الْأَمْرَ أَنَّ دَابِرَ هَؤُلَاءِ مَقْطُوعٌ} [الحجر: 66] والمعنى تعبيدك ( بني إسرائيل ) ( نعمة ) ( تمنها علي ) ويجوز أن يكون في محل النصب والمعنى إنما صارت ( نعمة ) ( علي ) لأنك {عَبَّدْتَ بَنِي إِسْرَائِيلَ} [الشعراء : 22] .
|
|
اكتشاف تأثير صحي مزدوج لتلوث الهواء على البالغين في منتصف العمر
|
|
|
|
|
زهور برية شائعة لتر ميم الأعصاب التالفة
|
|
|
|
موكب أهالي كربلاء يستذكر شهادة الإمام الصادق (عليه السلام)
|
|
العتبة العباسية تستذكر شهادة الإمام الصادق (عليه السلام) بإقامة مجلس عزاء
|
|
أهالي كربلاء يحيون ذكرى شهادة الإمام الصادق (عليه السلام) في مدينة الكاظمية
|
|
شعبة مدارس الكفيل النسوية تعقد اجتماعًا تحضيريًّا لوضع الأسئلة الامتحانية
|