ذكر المجلسيّ رضوان الله عليه في الفصل الخاصّ بالروايات‏ المأثورة في الغدير عن مناوئي الشيعة من الموثوقين الذين يعوّل عليهم مواضيع ملحقة بخطبة الغدير عن كتاب «النَّشْر و‏الطَّيّ» و‏قال: صاحب هذا الكتاب جعل كتابه حجّة ظاهرة على ولاية عليّ باتّفاق العدوّ و‏الوليّ. و‏حمل به نسخة إلى الملك شاه مازندران رستم بن على لمّا حضر بالري هديّة له.

وروى في ذلك الكتاب بسنده المتّصل عن عطيّة السعديّ قال: سألت حُذَيفة بن اليَمان عن الغدير؛ فقال: إنّ الله أنزل على نبيّه (في المدينة) أوّلًا قوله: {النَّبِيُّ أَوْلى‏ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ‏أَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ وَ‏أُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى‏ بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَ‏الْمُهاجِرِينَ}‏.[1]

فقالوا: يا رسول الله، ما هذه الولاية التي أنتم بها أحقّ منّا بأنفسنا؟! فقال رسول الله: "ألسَّمْعُ وَ‏الطَّاعَةُ فِيمَا أحْبَبْتُمْ وَ‏كَرِهْتُمْ". فقالوا: سَمِعْنَا وَ‏أطَعْنَا؛ فَأنزل الله هذه الآية: {وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ‏مِيثاقَهُ الَّذِي واثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنا وَ‏أَطَعْنا وَ‏اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ}.[2] يقول حذيفة: فخرجنا من المدينة مع رسول الله في حجّة الوداع. و‏عند ما وصلنا إلى مكّة، نزل جبرئيل و‏قال: يا محمّد! إنّ ربّك يقرؤك السلام؛ و‏يقول: إنصب عليّاً علماً للناس! فبكى النبيّ، حتّى اخضلّت لحيته؛ و‏قال: يا جبرئيل! إنّ قومي حديثو عهد بالجاهليّة. ضربتهم على الدين طوعاً و‏كرهاً حتّى انقادوا لي؛ فكيف إذا حملت على رقابهم غيري؟ فصعد جبرئيل.

ونقل صاحب كتاب «النَّشر و‏الطَّيّ» هنا قصّة مجي‏ء أمير المؤمنين من اليمن إلى مكّة؛ و‏قصّة التصدّق بالخاتم و‏نزول الآية: {إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ}‏ بنحو مفصّل إلى أن بلغ قول رسول الله في منى، و‏قد نقله عن شخص آخر غير حُذَيفة، و‏فيه أنّ رسول الله قال في حجّة الوداع بمنى: "يَا أيُّهَا النَّاسُ! إنِّي تَرَكْتُ فِيكُمْ أمْرَيْنِ إن أخَذْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا: كِتَابَ اللهِ وَ‏عِتْرَتِي أهْلَ بَيْتِي؛ وَ‏إنَّهُ قَدْ نَبَّأنِي اللَّطِيفُ الخَبِيرُ أنهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حتّى يَرِدَا عَلَيّ الحَوْضَ كَأصْبَعَيّ هَاتَيْنِ- وَ‏جَمَعَ بَيْنَ سَبَّابَتَيْهِ- ألَا فَمَنِ اعْتَصَمَ بِهِمَا فَقَدْ نَجَا؛ وَ‏مَن خَالَفَهُمَا فَقَدْ هَلَكَ. ألَا هَلْ بَلَّغْتُ أيُّهَا النَّاسُ؟ "قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: اللهُمَّ اشْهَدْ!

ثمّ قال صاحب كتاب «النَّشر و‏الطَّيّ»: فلمّا كان في آخر يوم من أيّام التشريق (اليوم الثالث عشر من ذي الحجّة) أنزل الله عليه: {إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَ‏الْفَتْحُ‏}. فقال رسول الله: نُعِيَتْ إلَيّ نفَسي. فجاء إلى مسجد الخيف فدخله و‏نادي: الصَّلَاةَ جَامِعَةً. فاجتمع الناس؛ فحمد الله و‏أثنى عليه، و‏ذكر خطبته؛ ثمّ قال فيها: "أيُّهَا النَّاسُ! إنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ: ألثَّقَلُ الأكْبَرُ كِتَابُ اللهِ عَزَّ وَ‏جَلَّ طَرَفٌ بِيَدِ اللهِ؛ وَ‏طَرَفٌ بِأيدِيكُمْ فَتَمَسَّكُوا بِهِ؛ وَ‏الثَّقَلُ الأصْغَرُ عِتْرَتِي أهْلَ بَيْتِي فَإنَّهُ قَدْ نَبَّأنِي اللَّطِيفُ الخَبِيرُ أنهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حتّى يَرِدَا عَلَيّ الحَوْضَ كَأصْبَعَيّ هَاتَيْنِ- وَ‏جَمَعَ بَيْنَ سَبَّابَتَيْهِ- وَ‏لَا أقُولُ كَهَاتَيْنِ- وَ‏جَمَع بَينَ سَبَّابَتِهِ و‏الوُسْطَى- فَتَفْضُلَ هَذِهِ على هَذِهِ.

قال مصنّف كتاب «النَّشر و‏الطَّيّ» [و بعد أن استمع جماعة إلى هذه الخطبة]: فاجتمع قومٌ و‏قالوا: يريد محمّد صلّى الله عليه و‏آله و‏سلّم أن يجعل الإمامة في أهل بيته، و‏خرج منهم أربعة [من منى‏]؛ و‏دخلوا إلى‏ مكّة؛ و‏دخلوا الكعبة؛ و‏كتبوا فيما بينهم عهداً إن مات مُحَمَّد أو قتل؛ لا يرد هذا الأمر في أهل بيته؛ فأنزل الله: {أَمْ أَبْرَمُوا أَمْراً فَإِنَّا مُبْرِمُونَ* أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَ‏نَجْواهُمْ بَلى‏ وَ‏رُسُلُنا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ}‏.[3]

وهنا قال المجلسيّ الكلام التالى بوصفه جملة اعتراضيّة: «انظر هذا التدريج من النبيّ صلّى الله عليه و‏آله و‏سلّم؛ و‏التلطّف من الله في نصّه على مولانا أمير المؤمنين صلوات الله عليه؛ فأوّلًا أمره بالمدينة، قال سبحانه: {وَ أُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى‏ بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَ‏الْمُهاجِرِينَ}‏؛ فنصّ على أنّ الأقرب إلى النبيّ أولى به من المؤمنين و‏المهاجرين. فعزل جلّ جلاله عن هذه الولاية المؤمنين و‏المهاجرين، و‏خصّ بها اولي الأرحام من سيّد المرسلين.

ثمّ انظر كيف نزل جبرئيل بعد خروجه إلى مكّة بالتعيين على عليّ؛ فلمّا راجع النبيّ و‏أشفق على قومه من حسدهم لعليّ عليه السلام؛ كيف عاد الله جلّ جلاله فأنزل: {إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ‏رَسُولُهُ}‏؛ و‏كشف عن عليّ بذلك الوصف!

ثمّ انظر كيف مال النبيّ إلى التوطئة بذكر أهل بيته بمنى؛ ثمّ أعاد ذكرهم في مسجد الخيف.

ثمّ ذكر صاحب كتاب «النَّشر و‏الطَّيّ» توجّه رسول الله من مكّة إلى المدينة؛ و‏رجع رسول الله صلّى الله عليه و‏آله و‏سلّم للّه سبحانه و‏تعالى مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ؛ و‏تكرّر من الله [الوحي‏] إلى رسول الله في ولاية عليّ. قال حذيفة: و‏أذن النبيّ بالرحيل نحو المدينة؛ فارتحلنا. فنزل جبرئيل‏ بضَجْنان؛ و‏أمر رسول الله بالإعلان عن ولاية عليّ؛ و‏خرج رسول الله صلّى الله عليه و‏آله و‏سلّم حتّى نزل الجُحْفَة؛ فلمّا نزل القوم و‏أخذوا منازلهم [بأمر رسول الله، ألقى تلك الخطبة الرائعة الغرّاء حول الولاية].

ويبيّن الخطبة هنا مفصّلًا؛ و‏يذكر في ذيلها عهد الناس و‏بيعتهم.[4]

[1] قسم من الآية6، من السورة 33: الأحزاب.

[2] الآية7، من السورة 5: المائدة.

[3] الآية79 و 80، من السورة 43: الزخرف.

[4] «بحار الأنوار» ج 9، ص 203 إلى 205. طبعة الكمباني.

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

مؤتمر السيد المجاهد يشهد عرض فيلم وثائقي عن سيرته العلمية ومشروع إحياء تراثه

بحث حوزوي يتناول التمييز بين المعجزة والسحر عند السيد المجاهد

بحث يناقش أثر القواعد العقلية في استنباط الأحكام الشرعية عند السيد محمد المجاهد

بحث علمي يناقش ردود السيد المجاهد على اللغويين والنحويين في كتابه (مفاتيح الأصول)

المزيد

الآخبار الصحية

هل توقيت نشاطك اليومي يؤثر على صحة دماغك؟.. العلماء يجيبون

"مشروب محبوب" يخفي فوائد لا يعرفها كثيرون

طبيب يكشف 5 أنواع للسعال.. بعضها خطير

نقص فيتامينات "خفي".. قد يفسّر التعب والتنميل وقلة التركيز

المزيد

الآخبار التكنلوجية

دراسة: تغيّرات في أسلوب القيادة قد تكشف مبكرا عن الخرف !

عمرها 773 ألف سنة.. اكتشاف أقدم أحافير بشرية في المغرب

"اختراق علمي".. اختبار دم في منزلك قد يكشف ألزهايمر

ماذا يحدث للجسم عند قطع الكافيين فجأة؟

المزيد

مواضيع ذات صلة

فيما نزل في عروة بن مسعود الثقفي

قرين السوء

الحديث المرويّ في كتاب «الاحتجاج» حول إكمال الدين بالحجّ و‏الولاية

نزول جبرئيل في غدير خمّ و‏توقّف رسول الله صلّى الله عليه و‏آله‏

البلاء الذي نزل بأمير المؤمنين بعد رسول الله، و‏الفتن التي عاشها بعده‏

مشاكل و‏مضاعفات تحمّل الولاية

كلام أبي سفيان لعثمان في أمر الخلافة

جعل الملائكة بنات الله

كيف يكون الناس امة واحدة

مواصفات يوم الغدير

طواف الوداع الذي أدّاه رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم والخروج من مكّة

أداء رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم المناسك الاخرى في أرض منى‏