لقد قالوا كثيرا عن العلم :
العلم : إدراك الشي‏ء بحقيقته.
العلم : هو الإدراك المطلق.
العلم : مرادف للمعرفة، و قيل إن المعرفة أخصّ من العلم، و قال آخرون المعرفة للمحسوس و العلم للمعقول.
العلم : اعتقاد الشي‏ء على ما هو به على سبيل الثقة.
هذا غيض من فيض في تعريف العلم، و من المؤكد أن أكثر من عامل وعامل يساهم في صياغة التعريف، فهناك الجذر اللّغوي، فيما نلاحظ التأثير الفلسفي و المنطقي. العلم في القرآن برأي العقاد هو (جملة المعارف التي يدركها الإنسان بالنظر في ملكوت السماوات و الأرض و ما خلق من شي‏ء ... و يشمل الخلق هنا كل موجود في هذا الكون ذي حياة أو غير ذي حياة).