أبو الحسن النحوي محمد بن جعفر من مشائخ النجاشي يروي عن ابن عقدة.

قال النجاشي في ترجمة إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى سمعان أبو اسحق المدني أخبرنا أبو الحسن النحوي حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد آهـ.

ويقال أبو الحسين النحوي وهما واحد وانما الاختلاف في النسخ ففي رياض العلماء: أبو الحسن النحوي من مشايخ النجاشي كما يظهر من ترجمة إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى أبو اسحق والحق انه بعينه أبو الحسين النحوي الذي يروي عن أبي عبد الله الحسين بن علي عن الحسين بن الحكم الوشاء عن الحسن بن الحسين العرني عن علي بن الحسن العبدي عن الأعمش ويروي عنه السيد أبو طالب يحيى بن الحسين بن هارون الحسيني الهروي إملاء سنة 305 كما يظهر من اسناد بعض اخبار كتاب الأربعين للشيخ منتجب الدين بن بابويه ولم أعلم اسمه آه واسمه كما ذكرناه. وترجمه النجاشي باسم محمد بن جعفر بن محمد بن عبد الله النحوي أبو بكر المؤدب وبناء على ما يأتي عن بحر العلوم يكنى أيضا بأبي الحسن ويوصف بالتميمي. قال النجاشي حسن العلم بالعربية والمعرفة بالحديث له كتاب الموازنة لمن استبصر في امامة الاثني عشر أخبرنا أبو أحمد عبد السلام بن الحسين البصري حدثنا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن جلين الدوري عنه آهـ.

وهو من مشائخ النجاشي فقد قال النجاشي في أول كتابه في ترجمة أبي رافع تارة أخبرنا محمد بن جعفر الأديب عن محمد بن سعد كاتب الواقدي في تاريخه وأخرى محمد عن محمد بن سعيد بن جعفر وثالثة أخبرنا محمد بن جعفر النحوي عن أحمد بن محمد بن سعيد ورابعة أخبرني أبو الحسن التميمي عن أحمد بن محمد بن سعيد في موضعين وفي ترجمة الحسن بن محمد بن سماعة أخبرنا محمد بن جعفر المؤدب عن أحمد بن محمد وفي ترجمة محمد بن ثابت له نسخة يرويها.
أخبرنا أحمد بن علي بن نوح حدثنا الحسن بن حمزة حدثنا محمد بن جعفر المؤدب حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد وفي الحسين بن محمد بن الفرزدق أخبرنا محمد بن جعفر التميمي عنه وفي إبراهيم بن محمد بن يحيى أخبرنا أبو الحسن النحوي حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد وفي رجال بحر العلوم التعبير عنه يختلف وهو واحد آهـ.

والظاهر أنه هو المترجم ولا ينافي ذلك روايته عن المترجم بواسطتين وكونه من مشائخه ويروي عنه هنا بدون واسطة لأن ذلك غير ممتنع عن المترجم وواقع بان يروي الرجل عن شخص بلا واسطة وبواسطة واحدة وبواسطتين كما وقع في ترجمة محمد بن ثابت فقد روى النجاشي عن محمد بن جعفر المؤدب بواسطتين كما سمعت مع اعتراف بحر العلوم انه شيخه الذي يروي عنه بلا واسطة.

بقي هنا شئ وهو انه على ما ذكره النجاشي يكنى أبا بكر ولم يوصف بالتميمي وبناء على ما جزم به بحر العلوم بكى أبا الحسن ويوصف بالتميمي وهو مما يبعد الاتحاد.

ويمكن دفعه بان تعدد الكنية ممكن وواقع كثيرا ومن لم يصفه بالتميمي لم ينف وصفه به وهناك صفات تشترك فيها جملة من تراجمه كالنحوي والأديب والمؤدب وروايته عن محمد بن سعد كاتب الواقدي وعن أحمد بن محمد بن سعيد أو أحمد بن محمد وكأنه لذلك جزم بحر العلوم باتحاد أبي الحسن النحوي وأبي الحسن التميمي مع محمد بن جعفر للاشتراك في الرواية عن أحمد بن محمد بن سعيد وهو ابن عقدة الحافظ المشهور. وفي رجال بحر العلوم روى عن أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ المشهور غالبا وعن الحسين بن محمد بن الفرزدق قال وفي ترجمة أحمد بن سعيد بن عثمان القرشي أخبرنا محمد بن جعفر النجار حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد والظاهر أنه المذكور آهـ.