( الْمُصَلِّي خَلْفَ مَنْ لَا يُقْتَدَى بِهِ ) لِكَوْنِهِ مُخَالِفًا ( يُؤَذِّنُ لِنَفْسِهِ وَيُقِيمُ ) إنْ لَمْ يَكُنْ وَقَعَ مِنْهُمَا مَا يُجْزِئُ عَنْ فِعْلِهِ كَالْأَذَانِ لِلْبَلَدِ إذَا سَمِعَهُ ، أَوْ مُطْلَقًا ، ( فَإِنْ تَعَذَّرَ ) الْأَذَانُ لِخَوْفِ فَوْتِ وَاجِبِ الْقِرَاءَةِ ( اقْتَصَرَ ) عَلَى قَوْلِهِ ( قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ ) مَرَّتَيْنِ ( إلَى آخِرِ الْإِقَامَةِ ) ، ثُمَّ يَدْخُلُ فِي الصَّلَاةِ مُنْفَرِدًا بِصُورَةِ الِاقْتِدَاءِ ، فَإِنْ سَبَقَهُ الْإِمَامُ بِقِرَاءَةِ السُّورَةِ سَقَطَتْ ، وَإِنْ سَبَقَهُ بِالْفَاتِحَةِ أَوْ بَعْضِهَا قَرَأَ إلَى حَدِّ الرَّاكِعِ وَسَقَطَ عَنْهُ مَا بَقِيَ ، وَإِنْ سَبَقَ الْإِمَامَ سَبَّحَ اللَّهَ اسْتِحْبَابًا إلَى أَنْ يَرْكَعَ ، فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ غُفِرَ لَهُ بِعَدَدِ مَنْ خَالَفَهُ وَخَرَجَ بِحَسَنَاتِهِمْ ، رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ الصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلَامُ .