حددت الشريعة الاسلامية مدة الارضاع التامة بأربع وعشرين شهرا , كما جاء في قوله تعالى : {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ}[البقرة: 233], واقل الرضاع كما تقدم واحد وعشرون شهرا , وينبغي على الوالدين ان ارادا فطام الصبي في هذه المدة ان يتشاورا فيما بينهما, يقول الله تبارك وتعالى:{فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَنْ تَرَاضٍ مِنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا}[البقرة: 233], ويجوز تأخير الرضاع الى شهر او شهرين بعد مدة التمام وهي اربع وعشرون شهرا , ويحرم الرضاع بعد ذلك , لان لبن المرأة يصير من الخبائث ومن فضلات مالا يؤكل لحمه , فيحرم على المكلف شربه , وكل ما حرم على المكلف شربه يحرم اعطاؤه لغير المكلف , فيجب على الام او الاب المستأجر لمرضعة مراعاة وقت الرضاع ووقت الفطام , بلا افراط ولا تفريط , فيحسن ارضاع الولد واحدا وعشرين شهرا ولا ينبغي ارضاعه اقل من ذلك , قال الامام الصادق(عليه السلام ):( الرضاع واحد وعشرون شهرا , فما نقص فهو جور على الصبي)(1) , ذلك لان الطفل بحاجة الى اللبن في هذه المدة  وبحاجة الى الدفء العاطفي والحنان على حد سواء .

____________

1ـ الكافي 6 : 40 .