قال الشيخ : يكره تسمية العشاء بالعتمة‌ (1) ، ولعلّه استند في ذلك الى ما روي أن النبي صلى الله عليه وآله قال : ( لا تغلبنكم الأعراب عل اسم صلاتكم فإنها العشاء فإنهم يعتمون بالإبل ) (2) فإنهم كانوا يؤخرون الحلب الى أن يعتم الليل ، ويسمون الحلبة العتمة ، وبه قال الشافعي (3).

قال الشيخ : وكذا يكره تسمية الصبح بالفجر ، بل يسمى بما سماه الله تعالى في قوله {فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ} [الروم: 17] (4).

وقال الشافعي : يستحب أن تسمى بأحد اسمين إما الفجر ، أو الصبح‌ لأن الله تعالى سماها فجرا، وسماها النبي صلى الله عليه وآله صبحا ، ولا يستحب أن تسمى الغداة (5) ، والأشبه انتفاء الكراهة ، وروى البخاري أن النبي صلى الله عليه وآله قال : ( لا تغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم إنّها المغرب ، والعرب يسمونها العشاء ) (6).

__________________

 (1) المبسوط للطوسي 1 : 75.

(2) صحيح مسلم 1 : 445 ـ 644 ، سنن أبي داود 4 : 296 ـ 4984 ، سنن ابن ماجة 1 : 230 ـ 704 ، سنن النسائي 1 : 270 ، مسند أحمد 2 : 10.

(3) الام 1 : 74 ، المجموع 3 : 41 ، المهذب للشيرازي 1 : 59 ، السراج الوهاج : 35.

(4) المبسوط للطوسي 1 : 75.

(5) الام 1 : 74 ، المهذب للشيرازي 1 : 60 ، المجموع 3 : 46.

(6) صحيح البخاري 1 : 147.