يشترط ملك النصاب في النقدين بتمامه في جميع الحول‌ كما قلنا في المواشي عند علمائنا أجمع، وبه قال الشافعي (1).

لقوله عليه السلام : ( لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول ) (2).

ومن طريق الخاصة قول  الباقر عليه السلام : « فإن كانت مائة وخمسين فأصاب خمسين بعد أن يمضي شهر فلا زكاة عليه حتى يحول على المائتين الحول » (3).

وقال أبو حنيفة : يشترط النصاب في أول الحول وآخره ، ولا يضر نقصانه في خلال الحول(4) ...

__________________

 (1) المجموع 6 : 8 و 19 ـ 20 ، فتح العزيز 6 : 8.

(2) سنن أبي داود 2 : 101 ـ 1573 ، سنن الدارقطني 2 : 91 ـ 3 و 5 ، سنن ابن ماجة 1 : 571 ـ 1792 ، وسنن البيهقي 4 : 95.

(3) الكافي 3 : 525 ـ 4 ، التهذيب 4 : 35 ـ 92 قطعة من الحديث.

(4) الهداية للمرغيناني 1 : 105 ، شرح فتح القدير 2 : 168 ، اللباب 1 : 149 ، المجموع 6: 20 ، فتح العزيز 6 : 8.