إخلاص الشهادة للّه

قال تعالى : {هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [غافر: 65].

جاء رجل إلى علي بن الحسين عليهما السّلام فسأله عن مسائل ، ثم عاد ليسأل عن مثلها ، فقال علي بن الحسين عليهما السّلام : « مكتوب في الإنجيل : لا تطلبوا علم ما لا تعملون ، ولما عملتم بما علمتم ، فإن العالم إذا لم يعمل به ، لم يزدد بعلمه من اللّه إلا بعدا ».

ثم قال : « عليك بالقرآن ، فإن اللّه خلق الجنة بيده ، لبنة من ذهب ، ولبنة من فضة ، وجعل بلاطها المسك ، وترابها الزعفران ، وحصاها اللؤلؤ ، وجعل درجاتها على قدر آيات القرآن ، فمن قرأ القرآن قال له : اقرأ وارق ، ومن دخل منهم الجنة لم يكن أحد في الجنة أعلى درجة منه ، ما خلا النبيّين والصديقين ».

وقال له الرجل : فما الزهد ؟ قال : « الزهد عشرة أجزاء فأعلى درجات الزهد أدنى درجات الرضا ، ألا وإن الزهد في آية من كتاب اللّه {لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ} [الحديد: 23] ».

فقال الرجل : لا إله إلا اللّه . وقال علي بن الحسين عليهما السّلام : « وأنا أقول لا إله إلا اللّه ، فإذا قال : أحدكم لا إله إلا اللّه ، فليقل : الحمد للّه رب العالمين ، فإن اللّه يقول : {هُوَ الْحَيُّ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ } « 1 ».

وقال أبو الصلت عبد السّلام بن صالح الهروي : كنت مع الرضا عليه السّلام لما دخل نيسابور وهو راكب بغلة شهباء ، وقد خرج علماء نيسابور في استقباله ، فلما صار إلى المرتعة تعلقوا بلجام بغلته ، وقالوا : يا بن رسول اللّه ، حدثنا بحق آبائك الطاهرين ، حدثنا عن آبائك صلوات اللّه عليهم أجمعين.

فأخرج رأسه من الهودج ، وعليه مطرف خزّ ، فقال : « حدثني أبي موسى بن جعفر ، عن أبيه جعفر بن محمد ، عن أبيه محمد بن علي ، عن أبيه علي بن الحسين ، عن أبيه الحسين سيد شباب أهل الجنّة ، عن أبيه أمير المؤمنين ، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، قال : أخبرني جبرئيل الروح الأمين ، عن اللّه تقدست أسماؤه ، وجل وجهه ، قال : إني أنا اللّه ، لا إله إلا أنا وحدي ، عبادي فاعبدوني ، وليعلم من لقيني منكم بشهادة أن لا إله إلا اللّه مخلصا بها ، أنه قد دخل حصني ، ومن دخل حصني أمن عذابي ».

قالوا : يا بن رسول اللّه ، وما إخلاص الشهادة للّه ؟ قال : « طاعة اللّه ورسوله ، وولاية أهل بيته عليهم السّلام » « 2 ».

___________

( 1 ) تفسير القمي : ج 2 ، ص 259.

( 2 ) الأمالي : ج 2 ، ص 201 .